篇一：形式与政策论文1500字人文艺术学院
美术鉴赏与大学生人文精神培养策略-美术论文-艺术论文
——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——
摘要：美术鉴赏有利于提高学生的美术素养,培养学生的审美情趣,陶冶学生的情操。同时,对学生的想象力和创造力的发展有重要的作用。当然要想实现这个目标,还需要长期不懈的努力。
随着我国经济的不断发展,我国的教育也在不断改革。经济
关键词：美术鉴赏,人文素养,融合
的发展对人才的要求也越来越高,已不再满足于单方面的能力,全能型的人才越来越受到社会的欢迎。因此,教育也面临着巨大的挑战,但同时也面临着机遇。在这样一种现实下,我国要不断提高教学质量,
扩大教学规模,使人人都能成为对国家有用之人。目前,国家教育的发展以全面推进素质教育为中心,培养社会需要的人才。同时,教育应该是多方面的,而不是单一的。例如,在学习某一专业时,还应该加强相关学科的教育,如文、史、哲以及艺术等方面的教育。针对以上要求,相关院校必须更新教育观念,改革教学模式。
人文精神在教育中是最重要的,它是素质教育追求的最高境界。同时,它也是教育之魂。美术鉴赏有利于提高学生的美术素养,培养学生的审美情趣,陶冶学生的情操。同时,对学生想象力和创造力的发展有重要的作用,因此美术鉴赏对学生的发展有重要的作用。人文精神与教学课堂相互渗透、相互促进,有利于我国人才的培养。因此,建设好大学生美术鉴赏课程,对大学生人格的发展有重要的作用。
在大学中,美术鉴赏常常以选修课的形式出现,其目的是为
1美术鉴赏与大学生人文精神的关系
了完善学生的人格,促进学生的全面发展。其实,美术鉴赏是一种区别于其他学科的素质教育,它更注重人精神和心理上的发展。在如今的教育改革过程中,美育是学生发展中的一个重要部分,其主要是通
过敏锐的眼睛、善良的心和丰富的想象来发现自然中存在的美,从而实现人与自然和谐相处、人与人和谐相处,并将意识上的美转化为行动,如用艺术的眼光来看待事物的发展,从而提升创造力和创造思维。美术鉴赏主要是通过教师指导学生赏析一些优美的作品,让学生知道更多的美术形式,了解不同的美术形态,感受不同的趣味。
人文精神是人本教育的核心。而人本教育是以促进人的发展
2人文精神在美术鉴赏中的价值
的教育,也就是要培养人的健全人格,完善人格在人本教育中有重要的地位。将人文教育渗透到学科教育的过程中,有利于教育人性化、人格化以及个性化。在此过程中,学生要自己去发现和感悟,自己去领悟美术作品中的人文价值,要有主动性、自发性,在鉴赏的过程中陶冶自己的情操、培养自己的创造力。同时,人文主义精神还强调人与人之间和谐相处、互相帮助、互相尊重等一系列健全人格的思维。因此,在学习中,学生应该互相合作、求同存异,与他人共同学习,不断完善自己的人格。
3美术鉴赏是培养大学生人文精神的载体
自古以来,美术就是人文精神与文化的载体。人类最开始是没有文字的,只有图像。因此,美术在很早以前就被人们赋予了文化意义。整个中国的情感传递都是由美术实现的。在我国源远流长的文化中,美术有重要的地位和悠久的历史,为我国文化的发展贡献了自己的力量。同时,也与世界其他国家构成了世界美术的多元文化。
第一,美术鉴赏有利于开阔眼界。美术鉴赏有利于大学生跟随潮流,了解新事物、新形态,能够使学生积极地参加与其他文化的交流和对其他文化的传承。美术鉴赏更是一种视觉享受的熏陶,大学生可以通过视觉语言参与更深层次的学习,为我国文化的发展贡献自己的力量。
第二,美术与社会有紧密的联系。因为美术的渗透性比较强,与生活中的许多事情都有联系,美术也因此被赋予了更重要的含义,即文化精神。所以,美术学习也不再是画画技巧的训练,更多的是一种文化的学习。在美术鉴赏中,学生可以通过视觉领悟人生、发现社会的价值、娱乐自己的心情,有利于学生形成正确的人生观、价值观和世界观,对学生的发展有着巨大的促进作用。
总而言之,美术鉴赏对培养大学生的人文主义精神有着重要的作用,对提高大学生的素质,培养创新精神和实践能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。同时,也有利于拓展大学生的形象思维,促进他们树立正确的审美观念,培养他们高雅的审美品位,从而促进他们德智体美全面发展。
既然美术鉴赏对培养大学生的人文精神有着重要的作用,那
4如何通过美术鉴赏培养大学生的人文精神
如何通过美术鉴赏培养大学生的人文精神呢?下面,笔者就以上问题谈一谈自己的鄙见。
第一,更新观念。随着教育改革的不断深化,观念的转变显得尤为重要。思想是根本。错误的思想会带来行为上的错误,所以更新观念迫在眉睫。因此,大学教师应该更新美术鉴赏课的教学观念,应该让学生主动、自发地参与到美术鉴赏中来。提高他们的学习兴趣,增强他们的学习信心。同时重新定位自己的角色,即教师不再是传统
的讲授者,而应该与学生一起参与到美术鉴赏中去。要以发展的眼光来看待学生,尊重学生之间的差异。以鼓励学生为主,看到学生的优点,尊重每一个学生,和学生做朋友。
第二,提高素质。教师除了要更新自己的观念,更重要的是要提高自身的素质。这里的素质不仅是技能素质,还包括文化素质。教师要先健全自己的人格,用自己的人格魅力感染学生,这比严肃的教导更易于让学生接受。其实,美术不仅是技能型的学科,更是蕴含丰厚文化底蕴的一门学科。在美术鉴赏课程中,老师还应该培养学生的人文精神和审美能力。在选定鉴赏内容时,应该以高雅的、符合时尚潮流的、与学生生活贴近的真实内容,让学生在鉴赏过程中产生共鸣,这样学生才能在鉴赏过程中感悟作品的情感,进而完善自己的人格。
第三,提高学生对美术鉴赏的兴趣。美术鉴赏是一种节奏较慢的、有品质的活动。随着生活节奏的加快,许多当代大学生无法静下心来鉴赏美术作品,这是现实生活中一个严重的问题。也正是因为这样,提高学生对美术鉴赏的兴趣显得尤为重要。如果学生不喜欢美术鉴赏,在美术鉴赏过程培养他们的人文精神也就无从谈起。首先,美术鉴赏的内容
是学生感兴趣的内容,不要选择很高大上或很空洞的内容,那样的内容学生可能看不懂,自然而然就没有鉴赏的望。可
以先从简单的开始,然后逐渐提高难度,有一个循序渐进的过程。其次,可以多组织一些活动,让学生在活动和游戏中领悟人文精神。比如,让学生去科技馆或博物馆参观古代画作,在这一过程中,学生不仅鉴赏了美术作品,也领略了我国的传统文化,同时也强化了学生与社会的交往。
通过美术鉴赏课程培养人文主义精神非常重要且迫切,但鉴
结语
赏要以学生为主,让学生充分参与,做鉴赏的主人。同时,教师也要不断提升自身修养,不断探索新知识,为培养学生健全的人格作出自己的贡献。
[1]刘东.美术教育的人文价值及追求[J].教育科学论坛,2006参考文献
(07).
[2]李永萍.关于对美术课堂教学中人文精神培养问题的探讨
[D].山西师范大学,2006.
[3]刘东.从《全日制义务教育美术课程标准》看美术教育之人文性[J].教育导刊,2004(11).
篇二：形式与政策论文1500字人文艺术学院
艺术设计教育与人文精神的融合论文
艺术设计教育与人文精神的融合论文
论文关键词：艺术设计；设计教育；人文精神
论文摘要：本文阐述了我国艺术设计教育培养模式的现状，对加强人文精神教育的提出了建议，并指出艺术设计教育中人文精神的塑造应该是设计教育的主题之一。一个具有人文精神的设计师要有目的地强化设计文化价值，主动地将文化根植于艺术设计中。
人文精神以广阔的文化背景和丰富的艺术素养，帮助人们提高审美感受。艺术设计教育中人文精神的塑造应该是设计教育的主题之一。一个具有人文精神的设计师要有目的地强化设计文化的创造主体意识，主动地将文化根植于艺术设计中。在当代各种设计作品里我们可看出其历史、人文思想、传统文化等在作品背后的文化特点。例如当代中国香港设计大师靳埭强，对中国文化有着深厚的感情，非常注重延续中华人文精神的文脉，他将中国传统文化巧妙的运用于现代设计中，将中国传统水墨与现代几何纹形互组形成独特的韵律，创造出了极具中国精神和现代感的优秀作品，并成功的推向国际。
一、艺术设计教育现状
艺术设计教育在我国虽然起步较晚，但从20世纪80年代后半期开始，发展迅速。各类院校纷纷开办设计专业，同时不断扩大招生规模。一方面，设计艺术与社会密切相关，能创造生产、生活之美。我国经济快速发展，自然需要大量的设计人才。另一方面，我国设计艺术起步晚，且长期处于一种模仿和拿来主义状态，人才积淀非常薄弱。
同时，我国设计艺术教育的发展也是跳跃式的、超常规的。对于高等教育自身改革来说，必须调整和把握设计艺术人才培养的目标、方式和途径，努力使培养出来的人才符合社会的实际需要。那么关键就是在注重对学生个性张扬和创新思维能力提高的同时，努力提高其艺术修养。艺术修养包括进步的世界观和审美理想、深厚的"文化素养、丰富的生活积累、精湛的艺术技巧和表现才能等。面对21世纪知识经济时代的来临，为了培养更具有国际竞争力和创造性的设计人才，中
国当代艺术设计教育，更应充分重视和加强对学生中国人文精神，尤其是加强对中国传统文化的教育，努力建构具有中国民族特色的课程设置和教学体系。
二、艺术设计教育与人文精神的融合
艺术设计教育与人文精神的融合，是一种新的教育思想和观念的体现，是一项系统工程，可以从以下几个方面了解：
1、人文精神的概念
人文精神是人类对自己生存意义和价值的关怀，体现人的价值蕴涵和追求理想的最高境界。艺术设计教育本身固然属于意识形态的范畴，但是知识与能力、为学与做人、情感与理性的割裂，都是现代设计教育模式的薄弱方面。人文精神不是先天生成的，只有通过教育的功能和作用才能使人进入人文精神的殿堂。
简要言之，人文精神是众多文化要素的复合体。例如认知方式、语言文字、审美情趣、价值观等等，都是构成一个民族人文精神系统的重要因素。
2、人文精神与艺术设计的关系
人文精神能够引领我们提升设计理念，提高设计作品的文化艺术质量。好的设计需要人文精神的注入使其作品更有生命力和感染力；而在艺术设计教育中注重人文精神则能更好的提升学生的人文涵养及作品创造力。
3、设计艺术教育中忽视人文精神的现象
当前部分大学生人文基础素养的缺失和对计算机技术的过分依赖，导致思维缺乏创新，思想上缺乏深度。从近几年的学生作品看来，对计算机的依赖超出想象，不善于挖掘设计作品的内涵，机械的从素材库里东拼西揍的完成设计作业，或按照书本生搬硬套，自己的思想创意越来越少。这种现况个人认为根本原因是缺乏学生人文精神教育的加强。
4、解决艺术设计教育中人文精神欠缺的对策
转变重技能轻人文的教育观念。要从思想观念上彻底改变目前普遍存在的重技能、轻人文的教育现象，在按照市场需求设置培人才培
养的同时，明确加强人文精神教育是高质量人才培养的重要部分，将文化素质教育贯穿于大学教育的全过程，进而实现教育的整体优化，最终达到教书育人、管理育人、服务育人、环境育人的目的。
加强师资队伍建设的同时提高教师人文素质。教师是培养目标和课程体系的主要实施者。要通过各种形式的师资培训、宣传引导、政策激励等手段，来提高教师的人文素养，使其具备较高的文化品味、高雅的审美情趣、健康的心理素质、丰富的精神世界，并在言传身教中完成对大学生的人文精神教育。
以课堂教学为阵地，创新教学方法，培养人文精神。例如课堂教学人性化，每一位学生都有潜在的创造能力。创造能力的培养是艺术设计教育过程的重点。要营造好的学习环境氛围，激发学生的创造激情。教学方法上多用采用启发、对话、讨论的方式去鼓励学生，不仅仅是“授之于鱼”，要引导学生自主学习，使其具备研究探索的学习精神。
要把人文学科纳入培养目标，要有计划地开设人文社科类的必修课、选修课，从学生接受并喜爱的角度出发，合理安排教学。建议学校可根据实际情况，鼓励学生跨专业选课及攻读第二学位，并在专业课等课程里渗透人文精神教育的有关内容，在不同学科知识和思维方式的交叉中，提高学生的综合素质。
加强校园文化建设，弘扬人文精神。学校要积极挖掘本校的文化资源，美化环境、更新文体教学设施、加强人文景观建设，并发挥校报、广播、宣传栏、等作用，在高雅和谐的校园文化氛围中，潜移默化地提高全体学生的审美情趣、文化品味和人文素质。
我们是中华文明的继承者，我们的学生不仅要有技术的素养，还要有人文的涵养。中国文化博大精深，中国的哲学、书画篆刻、民间艺术、汉字、园林、陶瓷、以及音乐、诗词、、武术、围棋、茶道……这些都是现代设计的宝贵文化资源。因此我们在艺术设计教育中要积极倡导设计的人文精神，注重设计对文化的再创造。用自己的设计语言去表达人文思想，在创造中体现设计的人文精神。
艺术设计教育中人文精神的塑造应该是设计教育的主题之一，我
们的艺术设计教育要更积极稳固的发展必需要人文精神作为基础支撑力。
【参考文献】
[1]袁熙旸.中国艺术设计教育发展历程研究.北京理工大学出版社
[2]《中国艺术设计教育发展策略研究》清华大学出版社
[3]陈汉民.艺术设计教育展望.西南师范大学出版社
[4]葛剑雄，朱永刚.人文精神
[5]李太平.科学教育与人文教育.人民出版社
[6]纪明泽.学校人文精神的弘扬.山东教育出版社
[7]侯令.美术教育和人文精神的涵养.西南师范大学出版社
篇三：形式与政策论文1500字人文艺术学院
篇四：形式与政策论文1500字人文艺术学院
艺术设计与人文教育论文
1人文精神与艺术设计
不管是从艺术的角度，还是站在生活的立场上，人文精神都与设计艺术是严密相连的，脱离了人文精神的艺术设计显得空洞无力，人文精神那么可以设计艺术的生命力和艺术感染力。
1.1设计艺术离不开人文精神。设计艺术源自西方，历史上西方文明高度开展的希腊和雅典城邦时代，一些艺术家把人文精神引入到艺术领域，设计出了大量不朽的、充满人性关心的作品，这些经典的作品直到现代还在影响着设计艺术的开展进程。随着中世纪黑暗时代的到来，宗教色彩开场统治设计领域，一些艺术学家不得不抛弃了人文精神，设计出来的作品就显得空洞发力。这种现状直到文艺复兴的到来才得已打破，一些艺术学家，例如达•芬奇、拉斐尔、米开朗基罗等，重新把人文精神运用于设计领域，又使得艺术作品重新焕发了生命力，又诞生了大量不朽的艺术作品。
1.2现代科技的开展，呼吁人文精神的回归。工业革命之后，流水线作业和机械化大生产，慢慢就背离了人文精神的开展要求，尤其是现代科技的迅速开展，信息技术广泛应用与艺术设计领域之中，电脑根本上了代替了传统的人脑构思，设计出来的作品批量大增，但艺术型明显缺乏，更缺乏人文关心，这就引起了消费者的反对，也使得自身的审计人士深感缺乏，故此，现阶段，设计艺术的开展仍不能偏离人文精神，而是应加大人文关心的使用力度，适时加大人文精神的教育力度。
2人文精神对艺术设计的重要意义
设计艺术是一门综合性学科和艺术，需要把不同学科的内容和不同的思想运用到设计过程之中，艺术作品不是用来自娱自乐的，而是用于共同欣赏，或者是满足消费者的某种需要，设计艺术就应兼容并包，这其中，人文精神就是设计艺术的重要源泉之一。
2.1人文精神是艺术设计的源泉和动力。艺术设计创意的动力，来自人所提供的信息而产生的情感，各种信息源于人对自然的认识、理解和创意结果给人带来的功利。“人”即指各行业的作者，也包括团体、社会、国家和民族。艺术设计创意也一样是理智与情感的结合。所以艺术设计如同创造一样，一是要有感情，二是要有方法。艺术设计根本上是理性的，但理性需要感情来激发。可见，感情和方法两者，感情起着根本作用，人文精神就是人类感情的真实表达，为艺术设计提供了真实的源泉和灵感。
2.2人文精神可以提升艺术作品的生命力。艺术设计理念是情感与创意思想的根本组成局部，它包括严谨认真、实事求是、坚持真理、一切从实际出发、以实践为检验真理的唯一标准。艺术设计师的工作态度，在很大程度上决定于人文社会因素。只有高度的人文精神，才能激发起高度的设计创意，因此人文因素是艺术设计工作者是否有艺术设计理念，是否具有创意、情感的试金石。人文精神也是现代设计人士抵抗功利化思潮的思想武器，只有心无杂念、不为功利目的所熏陶，才能设计出人们满意的作品，这样的作品生命力和艺术感染力才能最强。现阶段的设计艺术领域万万不能无视人文精神，可以把人文
精神和现代设计技术进展结合使用，提升人文气氛。
2.3人文精神是现代艺术设计的开展方向。艺术设计首先是思维方式，研究出好的创意要有正确的思维。艺术设计创意不仅需要逻辑和实证的理性思维，同样需要形象思维，直觉，领悟与灵感，以及有机的整体观与感悟。艺术创意是在激情下产生的思维火花，这是人们对创意动机的一种通常理解。艺术设计进入当代，与其他学科一样，已经到了“大科学”时代，多数学科研究需要合作。要学会与人相处，要有平等待人，彼此尊重，互相理解的态度。设计师需要学会使用人性关心的理念，不能置现实生活于不顾，更不能无视消费者对于人性关心的呼声，用真、善、美来指导自己的设计过程。
3人文精神在艺术设计领域的具体运用
艺术设计既是专业的，又是群众的，除了考虑设计本身艺术性的考虑之外，更应照顾群众阶层的现实需求，在高于现实生活的根底上，更应立足于现实生活，回归艺术效劳社会、效劳人民的根源，现阶段设计艺术的开展，不应排斥人文精神，而是应加大人文精神的教育力度。这种教育不仅仅是依赖于校园之中，更应渗透于设计的每一个环节之中。
3.1设计环节中增加人性关心。现实生活中，一些消费者就反响我国商品的包装设计重在强调功能效果，对于一些与消费者密切相关的问题，那么考虑缺乏，比方药品的包装重在突出疗程疗效、食用油包装中是否非转基因标志不明显、一些产品的设计不偏于携带，等等，这种功利化倾向应切实加以纠正，增加人性理念，包装中可以明确一
些标志信息、突出环保色彩、强调使用方法等，满足消费者的现实需求。
3.2把人文内容融入到设计艺术理念之中。艺术设计不能仅仅站在艺术思维的立场上开展工作，而是应拓宽思维理念，积极运用多种学科的知识内容，提升艺术作品的文化内涵。现代设计艺术的艺术理念，应容纳宗教、历史、文学、哲学的经典内容，这些内容就是人文精神的真实表达，只有摆脱了单纯的艺术束缚、更新设计理念，才能设计出具有人文精神的作品。
3.3加大人文知识的教育力度。设计艺术人才的培养，关键还是在于专业教育的实施，通过系统化的教育来提升理论修养水平。艺术类高校或专业在设计艺术人才的教育与培养中，不仅仅重视专业知识的传授，还应加强人文知识的讲解，从学生阶段就应灌输人文精神，让这种精神深入到他们的心灵之中，为他们以后的设计创作提供灵感和指引。具有人文精神的艺术教育才是成功的教育方式。总之，现阶段设计艺术的专业人士，不仅仅是艺术家，还应是现实生活的体验者，从现实社会的立场出发，把人文精神融入到自己的设计之中，创作出赋有人文关心的作品和产品。
作者:姜鑫颖单位:黑龙江煤炭职业技术学院
篇五：形式与政策论文1500字人文艺术学院
青少年艺术教育与人文素养的培养论文
青少年艺术教育与人文素养的培养论文
摘要：艺术教育是培养青少年人文素养的重要途径，有着其他学科教育不可替代的作用。然而，青少年人文素养培养的现状令人担忧。弱化人文素养的教育不仅影响个人的发展，更会影响民族的未来和希望。作为艺术教育工作者，我们应当意识到艺术教育的重要意义，并将艺术教育作为素质教育的一项重要工作抓紧、抓好。
关键词：知识；人文素养；重视；艺术教育
一、概述
通常所理解的知识主要指自然科学知识和人文社会科学知识。知识是外在的东西，是材料、是工具、是可以量化的认知。只有让知识进入人的认知体系，渗透到人的健康发展，才能称之为素养。脱离了对人的关怀，人只拥有知识，却不具有人文素养。如今的学生中有一部分人的心理状态、审美境界、意志程度、人生态度与他们所具备的专业知识水平不相匹配，束缚和制约着他们向更高层次发展。在中学校园里，因为课业繁重，过多的考试和作业挤占了学生的业余时间，一些学生把很多时间投入文化课的学习，忽视了自身人文艺术知识的积累；陶醉于流行歌曲而对古今中外优秀的经典名曲不屑一顾；沉迷于肥皂剧的无聊剧情，却对身边的美术展览视而不见。浮躁心理造成他们忽视了学习人文学科的课程，但人文素质往往决定着一个人的发展。在这个层面上讲，学校、家长、教师都负有不可推卸的责任。高考的指挥棒使中小学教育是以分数和考试为中心的，美育长期受到冷落，以至于各项评比都与成绩挂钩，“成绩不行说什么都没用”，往往一些学习成绩不佳、出路成问题的学生才报考艺术专业。中学阶段的这种教育状况，造成了一些学生人格塑造的缺陷。部分学生在这样的环境中出现了一种畸形成长，他们好坏不分、真假不辨、美丑不识，一旦进入大学，这些缺陷就暴露出来，出现了诸多问题。
二、艺术教育与人文素养
人文素养以科学的人生观指导个体的人生实践，是人自觉地自我规范、自我塑造、自我完善的过程。这种修养不是脱离社会的、孤立的、自我封闭式的修身养性，而是在接受智育的同时伴随美育进行的综合素质教育。对于当代中学生心灵世界的塑造来说，艺术教育的地位显得尤其重要。调研结果显示，当代中学生在综合素质修养和人格上存在很多滑坡，这和美育的缺失有着这样或那样的关系。优秀的艺术作品总是闪耀着思想的光辉，向人们昭示人生的意义，它对青少年的影响是
巨大的。艺术课程具有人文性，是学校进行美育的主要途径，也是培养学生人文素养的重要手段。优秀的艺术作品以心灵映射万物，代山川万物立言，而不单是具有视觉美感的艺术语言，更是一种寄情抒怀、言志写意的心灵寄托，其精神层次更重于表达形式，许多优秀的美术作品能引导学生对幸福的渴望、对不幸的同情、对和平的追求、对正义的讴歌、对残暴的愤慨、对邪恶的鞭挞，从而形成良好的人文素养，使中学生充实和完善自我，树立正确的世界观、人生观、价值观。苏联卫国战争时期的著名宣传画《你加入了红军吗》曾激励过无数爱国志士血染疆场，为国捐躯；中国抗战时期冼星海的《黄河大合唱》与其他优秀抗战文艺一道，在中华民族生死存亡的关头，在全民族的心中筑起一道坚不可摧的长城，鼓舞着人民与日本侵略者进行不屈不挠的斗争；罗中立的油画《父亲》以强大的视觉冲击力和震撼力，使面对它的每一位观众的心灵都受到强烈的冲击，让无数人热泪盈眶，激动不已。在日新月异的新时代，社会竞争日趋激烈，快节奏的生活使人们的生活方式和思想观念也发生着巨大的变化，这一切越来越迫切地要求每个人要适应社会所发生的这一系列改变。美国未来学家奈斯比特说：“每当一种新科技被引进社会，人类必然要产生一种需要加以平衡的反应，也就是说产生一种高情感，否则新技术就会遭到排斥，技术越高，情感反应也就越强烈。”虽然智商对于追求成功是十分重要的，但不是唯一的，决定人们走向成功的还有一个重要因素——人文素养。人文素养不但关系青少年身心的健康成长，更重要的是它还能增强学生的`学习动力，缓解学习压力，对将来走向社会建立良好的人际关系和培养丰富的想象力、创造力等方面起着至关重要的作用。艺术教育不仅对一位学生的人生发展起着极其重要的作用，而且关系到一个国家和民族的前途。随着知识经济时代的到来，许多教育专家、社会学家认为，艺术教育同自然科学教育、人文社会科学教育共同构成牵动社会发展的“三驾马车”。
人的人文素养的培养离不开艺术教育，中学是培养和发展人文素养的关键阶段，我们应该高度重视中学艺术教育工作。当今中国飞速发展，我们取得一个又一个辉煌的成绩，然而，面对正在发生的一系列变化，我们不能只重视抽象的科学知识和能力，而忽视感性的艺术知识和能力，这向当前的教育提出了新的挑战。为推进社会主义精神文明建设事业，全面实施素质教育，国家教育部已明确把美育纳入社会主义教育方针，把艺术教育作为一项重要工作来抓。审美教育是把古今中外艺术家的审美思想、文化素养、生活积累、艺术表现等，通过各种方式给予学生全方位的熏陶，让学生走进艺术家的情感世界，从而潜移默化地形成健全的世界观、人生观、价值观，树立正确的审美标准。因此，中学艺术教育应以审美为核心，把审美贯穿于教学全过程，这样既可以保证艺术教学很好地服务于素质教育，提高学生的审美能力和人文素养。
第一，审美教育可以使学生的思想道德素质得到提高。欣赏罗中立的《父亲》，当这幅油画的幻灯片出现在银幕上时，学生被巨幅画像强大的视觉冲击力深深震撼了。特别是那些从农村来的学生，有的目瞪口呆，有的若有所思，有的感慨万千，有的激动不已，大家的心情久久不能平静，画中的父亲不就是自己在农村辛苦劳作着、节衣缩食供给自己学费的父亲吗？这幅画所起到的作用要远超过那些空洞的口号与标语，绘画视觉艺术独特的力量在德育方面发挥着强大的作用。
第二，审美教育是现代中学生释放过重的学习和生活压力，调整心态、增强学习动力的一种重要途径。中学生在求学的过程中，承受着来自学习、家庭、就业等方面的种种压力，有时甚至还会承受他们这个年龄本不该承受的压抑和烦恼，他们疲惫的心灵需要缓解，焦虑的心情需要抚慰。积极、健康的艺术作品存在于字里行间、墨海音流等艺术形式中，给人以愉快的精神享受，其对于提高自主意识、控制情绪低潮、保持乐观心态具有积极的作用，有利于人与自然、社会的和谐统一。
第三，审美教育在对中学生想象能力等方面的培养上，不但能促进智力发展，而且常常引发新的发现、发明和创造。“我们之所以重视艺术作品，就是因为它们是激发新体验的不竭之源，同时也因为它们经常能使我们回归到我们的真我之中。”达芬奇是文艺复兴时期的重要代表人物，他不仅仅在绘画上声名远播，同时还是杰出的发明家和工程师。达芬奇的很多科学设计和发明也使自然科学受到了启发。有时，达芬奇会凭空幻想出一些稀奇古怪的概念，而且思考问题的方式也与常人不同，这一切都与他的艺术修养分不开。
三、结语
青少年是祖国的未来，中学生人文素养的培养程度攸关国家的前途和希望。艺术教育是培养中学生人文素养的重要途径，因此，艺术教育事业的发展状况也跟民族的命运紧密联系在一起。艺术教育不是无关痛痒的点缀，更不能让它在中学教育中处于敲边鼓的次要地位，而是应当将它作为中学教育工作中的一门重要课程。为了使中学艺术教育能顺利开展，达到预期的教学目的，使学生对该学科产生浓厚的兴趣，笔者认为，除了学校领导的重视以外，教师也是一个重要因素。教师除了要具备良好的专业素质以外，还应懂得把握授课的艺术，使学生在轻松愉悦中感受美，使智力、德行与情感各个组成部分达到和谐状态，使学生的人文素养得到全面发展。艺术教育是培养学生人文素养的有效途径，我们应该高度重视艺术教育工作。艺术教育质量的提高是一项系统工程，除了教师的努力外，还需要学校、家庭和全社会的理解与支持，形成合力，共同推动高素质人才的培养。
参考文献：
[1]陈琦，刘儒德.当代教育心理学.北京师范大学出版社，2007.
[2]魏永利，殷金山.美术技法理论：透视解剖（第三版）.高等教育出版社，2007.
[3]王宏建，袁宝林.美术概论.高等教育出版社，1994.
篇六：形式与政策论文1500字人文艺术学院
1500字论文范例
篇一：艺术设计毕业论文范文(1500字)
题
目：开启“陈”姓
名：
学
号：
系
别：
专
业：
年级班级：
指导教师：“风”的记忆——淮阳
县三官庙村民俗体验步行街设计
陈
众202112021213美术学院
艺术设计2021级景观1班郭巍巍
2021年5月6日
毕业创作、设计作者声明
本人郑重声明：所呈交的毕业创作、设计及报告书是本人在导师
的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引
用的内容外，本报告书不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。
本人完全了解有关保障、使用毕业报告书的规定，同意学校保留
并向有关项目管理机构送交创作、设计的复印件和电子版。同意省级
优秀毕业创作、设计评选机构将本毕业创作、设计通过影印、缩印、扫描等方式进行保存、摘编或汇编；同意本报告书被编入有关数据库
进行检索和查阅。
本毕业报告书内容不涉及国家机密。
题
目：开启“陈”“风”的记忆——
/24淮阳县三官庙村民俗体验步行街设计
作者单位：周口师范学院美术学院
作者签名：
陈众
2021年5月6日目
录
摘
要.......................................................1一、引
言...................................................2二、选题来源...................................................2三、研究目的...................................................2四、设计过程...................................................3五、总体设计...................................................5六、创意说明...................................................七、未来展望...................................................八、总
结..................................................1参考文献......................................................11致
谢......................................................12摘
要：近些年来中国各地新农村建设声势如虹，新农村的格局规划也如雨后春笋强势进驻人们的视野，商业步行街区作为一个村镇的经济、文化活动中心，它的设计更是得到了人们的广泛关注。淮阳县三官庙村民俗体验步行街设计从创作研究的主题内容出发，深入挖掘当地文化，以诗经陈风描写的意象为切入点，以节点的形式再现陈风文化，设置民间手工艺展示馆，通过现场制作对民间手工艺进行展示，促进当地非物质文化的传承和发扬。分析步行街设计应该遵循的原则，进
/24而深入剖析创作研究的原因，最后在总结创作思路的基础上对其未来的发展趋势做出展望。
关键词：新农村；民俗；步行街
abstract:resentyears，thenewcountrysideconstructiongoesverywell．itwillmakepeople’seyesbrighten.asthecenterofeconomyandculture，thedesignofthewalkingstreetarisesmuchattention．mydesignstartswiththemajorthemecreationtofindoutlocalculture．ialsotakethepointofancientdescriptiontoreflectthelocalcultureinaformofpitchpoint．thedemonstration，beginswithsitefabricationwhichwillspurpeoplecarryforwardtheintangibleculturalheritage．iwillanalyzethedesignprincipletounderstandtheresearchreason．atlastiwillmakethedesignoffuturedevelopmentdependsonthesummaryofbasicthoughts．
keywords:newcountryside，folkcustom，walkingstreet一、引
言
随着党和国家建设社会主义新农村的战略部署，怎样做好村庄整治，使农村人居环境得到持续发展，使村庄整治更加科学、合理、更受农民欢迎都得到了广泛关注。但是，目前我国农村在发展上仍存有许多问题，如对村庄的规划认识不到位，不顾区域实际上的功能地位，土地利用率不高且效率低下；没有延续原有的传统空间，缺少对既有社会结构的关注，导致缺乏特性，千村一面；由于投入资金少，村庄基础设施缺乏配套的同时公共服务设施建设严重滞后。这些问题多与农村空间结构相关联，因此想要从根本上解决这些问题必须认真研究村庄的地理人文环境以及文化特色，从中找出当地存在的问题与不足，从而建立科学合理
/24的村庄空间结构，实现人口、资源、环境和发展的可持续性。淮阳县三官庙村地处淮阳县城东南，地理位置优越，传统文化浓厚，但由于近些年缺少合理规划和建设，经济发展一直不景气。本案通过对该地区的合理规划，在满足村内居民生活的前提下，以第三产业的发展带动当地经济的发展。其中步行街的建设不但服务当地居民同时也满足游客的各种需求,为当地的经济发展带来效益。
二、选题来源
校地合作实战型应用项目：开启“陈”“风”的记忆——淮阳县三官庙村民俗体验步行街设计
三、研究目的民俗作为非物质文化遗产有其深厚的历史渊源。它的形成是一种历史过程,一种文化的积淀，是在不断地传承中演变和发展的。只有民俗所含有的文化内涵才能体现人民大众的生活本质。淮阳县三官庙村地处淮阳县城东南，四面环水，位置优越，民风淳朴，是我国姓氏“陈”姓的发源地，是诗经《国风·陈风》的衍生地。所以本设计研究的目的就是在便利居民日常生活的同时保留原始的民俗文化遗产。
10页）
（共四、设计过程
（一）观察与探索
设计之前必须做好准备工作。首先需要明确界定两个概念：观察法和探索法。观察法指研究者根据一定的研究目的、研究提纲或观察表，用自己的感官和辅助工具去直接观察被研究对象，从而获得资料的一种方法。所以要设计淮阳县三官庙村的民俗体验步行街一定要带着选题目的，以及对三官庙村已有的知识对基地进行实地考察，充分了解淮阳县三官庙村的民俗文化特色、地理人文环境等信息。
/24探索法则指通过观察掌握基地基本信息，进而深入挖掘当地文化特色，运用多种方法对当地文化特色进行整合与总结。最后综合运用这两种方法对所得的资料得出自己的看法，理性的剖析出对设计有用的东西。
（图1：考察图片）
（二）分析
分析法是指通过对事物原因结果的周密分析，从而证明论点的正确性、合理性。对于淮阳县三官庙村的民俗体验步行街设计一定要根据前面所得的数据进行分析，找出当地发展中存在的问题和不足，设计出相应的补救措施，表达出设计后该地区在未来在发展中所具有的潜力和优势。
（图2：景观图腾柱分析）
（图3：入口节点分析图）
（三）设计
综合上述的三种创作思路，对淮阳县三官庙村民俗体验步行街的设计要发扬当地特殊的地理位置优势，补充经济发展落后的不足，解决生产生活中的具体问题，发掘特色民俗文化潜力，做到强大的设计理念与当地实际的完美结合。从而在促进经济发展的同时保护与传承物质与非物质文化遗产。平面图主要由以下几个方面构成：区域位置分布；交通组织；绿化配置；道路铺装；公共设施；照明设施。以既便利居民生活又保护非物质文化遗产为宗旨，选取适当的设计模式。
（图4：步行街流向图）
（图5：入口节点图）
五、总体设计
（图6：总平面图）
/24（一）创作研究的原因
1.国家政策
党的十六届五中全会作出了加快社会主义新农村建设的重大决定，建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务，位列我国未来五年科学规划的十大方略之首，涵盖了经济、政治、文化和社会建设的方方面面。建设新农村，就是要改善农村人居环境，使农村的发展得到合理规划。构筑新设施，就是要改善农村的生产生活基础设施，包括饮水、道路交通、电力、信息网络及农业基础设施建设等。所以设计创作选取此方面作为研究重点，正是由于新农村建设的可塑性，全面性，以及它无法估量的发展前景。作为一个新村镇的经济、文化交流的载体的支撑物——步行街区，更是具有不可比拟的设计与发展空间，故选取这种特殊街区进行设计，是国家政策的结果。
2.民俗文化与非物质文化遗产的传承保护
中国是一个多民族的国家，悠久的历史和灿烂的古代文明为中华民族留下了极其丰富的文化遗产。民俗文化被视为历史的传承，因为它忠实记录了历史的变迁，是先者智慧的结晶，是重要的物质文化和精神文化，具有很高的学术价值。淮阳县三官庙村基地文化积淀深厚，是诗经《国风·陈风》的源头，故对此地进行新农村规划比在一般的中国农村要求更高。设计时要注意防止古文化在时间进程中流逝，保护民俗文化。新农村建设的浪潮已经不可抵挡，所以怎样保证在新农村的建设中不失原建筑风貌以及传统的风俗文化应当得到额外的注意。选取这种街区来设计相应的较其他街区来讲就更加具有局限性，不但要以便利居民生活为主更要注意保护原有民俗文化促进对这些遗产的保护和传承。3.姓氏文化的发扬
/24姓氏是标志社会结构中一种血缘关系的符号，在历史发展过程中，社会成员赋予它某些规定性，用以调整和维护某种社会制度。中国人往往注重姓氏，以姓氏为自己的根基和归属。中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。目前中国人仍在使用的姓氏超过700种，汉族和少数民族姓氏大约各占一半，多字和一些比较奇怪的姓多数为少数民族使用。现在常见的姓氏不过200个左右，其中常见的单姓只有100个。淮阳县是古姓氏之一“陈”姓的发源地，三官庙村有陈氏祠堂和陈胡公墓。陈姓在现代与李姓、王姓、张姓、刘姓等19个姓占了全国人口的一半以上。随着经济的发展姓氏文化越来越淡出人们的视野，“姓”与“氏”的区别，姓氏的主要来源，姓氏的混乱与谱牒，以及中国人的名、字与号，越来越不受重视。所以，在步行街区的设计上一定要结合三官庙村的姓氏特征，在繁荣村庄经济的同时将姓氏文化发扬光大。
（二）创作研究的主题内容
设计的主题是淮阳县三官庙村民俗体验步行街设计，来源于校地合作实战型应用项目。淮阳县三官庙村地处淮阳县城东南，四面环水，位置优越，民风淳朴，是我国古姓氏发源地之一，“陈”姓的发源地。随着淮阳县新农村建设工作的开展，三官庙村的整体规划与建设都备受关注。其中繁荣当地居民日常生活的“商业活动”为最，具体表现为村民通过赶集的方式来购买生活所需品。这种现象不单是在中国农村，国外也有很多，如意大利维罗纳的希纽里广场，法国巴黎的旧货市，以及伊朗的波斯市场，这些都是人们通过赶集充实日常生活的例子。但是，在国外这种渗透到道路外部空间的集市和货摊形式随着工业的发展以及汽车交通的出现逐渐不再成为商业的主流，而是成为庙会或者节日之类的活动。在这些
/24集市消失的同时伴随着历史长河滚滚而来的是像美国尼古来步行商业街、日本横滨伊势佐木步行商业街这样的固定场所的商业活动形式。的确，随着经济的快速发展，中外商业步行街的发展已经颇具规模，步行街作为一个地方的经济、文化活动中心记载着这一个地区的发展变化历史，成为渗透着人文景观内涵的综合体。民俗的东西作为非物质文化遗产有其深厚的历史渊源。它的形成是一种历史过程，一种历史文化的积淀，是在不断地传承中演变和发展的。只有民俗所含有的文化内涵才能体现人民大众的生活本质。故此对淮阳县三官庙村民俗体验步行街设计一定要在结合民俗的基础之上，以下从几个方面具体阐述创作研究的内容。
1.步行街的功能区域位置分布
我们必须明确，人置身于其中的空间是人活动的空间，人类活动的空间构成着空间的社会性、历史性和文化性，甚至是人活动的空间的自身性。所以为了保持人活动的空间的完整性，淮阳县三官庙村民俗体验步行街设计一定要确保“社会性”、“历史性”、“文化性”的共存。这就要求设计必须保留三官庙村的传统建筑风格，以此为历史依托对原有街道建筑进行修复和改造。故房屋以南北向为主，布局规整，街巷尺度适宜，规整中又赋予其变化。其次是增加建筑的合理性，赋予其当地的文化内涵，在此基础上明确区分商业步行街区的功能分类，使得它的商业化价值更加凸显。21世纪的农村不同于20世纪的农村，不论从生态角度还是经济角度，现代农村都应当是城市的一部分，而不是城市的牺牲品。所以在城市商业步行街取得了成果的前提基础上结合当地民俗风情适当布局村庄商业步行街。
（图7：入口步道）
/24（图8:步行街效果图）
2.交通组织与道路的铺装
淮阳县三官庙村民俗体验步行街设计，首先必须处理的是选择合适的入口，作为步行街空间的重要节点，步行街入口空间在整个步行街的设计中起着至关重要的作用，它对于树立这个步行街的形象，提升步行街乃至整个街区的文化形象都有着深刻的意义。其次也应该明确步行商业街的建设是为了便利居民的日常生活，所以在整体和入口都有所安排的情况下优先考虑道路问题。步行街区的道路不同于一般的道路，它一般设计为单一断面，没有人行车行之分，禁止车辆通行，只为步行者开放，但是一定要保证紧急车辆的通过。最后是农村和城
市不同，农村的机动车交通量一般较城市低，结合这样一个原因，大型的停车场是不必要的，所以步行街区在建造时只需选择恰当的位子配备自行车，摩托车存车棚以及其他的配套设施即可。
3.公共设施与绿化配置
街道和公共空间设计，应在人性化方面要求，可坐，可达，可观，可乐，可谈，可逛，这些基本的框架能够确保街道是属于人的，它是一种人性的反应。所以淮阳县三官庙村民俗体验步行街设计根据功能需求，适当配置座椅、标识导向系统等公共设施，功能为主兼顾造型。其次是绿化配置，农村的绿化要做到：春季有花，夏季有荫，秋季有果，冬季有绿，观花，观果，观叶与观形兼顾；乔木灌木结合，常绿落叶结合，花卉草坪结合；屋顶地面结合，平面绿化与垂直绿化相结合；植物配置要简洁、明快、自然、大方，利于健康，使村民置身于一种优美，洁净，清新，闲逸的环境中。三官庙村民俗文化体验步行街的绿化要结合这一标准，使得绿化符合地方特色，植物适宜当地气候，乔灌草配置合理。
/244.照明设施
目前，淮阳县三官庙村的电力设备和中国的多数农村一样，以地上电线杆为支撑的架空输电模式，但是随着经济与科技的发展，以及规划新农村建设的要求，应当将架空电线改为地下电缆，取消电线杆，这样做既美观又节省不必要的资源开支。照明设施也应该遵循低碳环保的照明原则，在充分利用电力资源的前提下更加注重光源。这就要求步行街区选取高效照明设备，例如适合用于道路两旁的以高压钠灯、金属卤化物等为代表的高强度气体放电灯（hid）。尤其要注意的是近几年来中国各大城市相继出现光污染现象，为了避免在乡镇也出现类似的现象，一定要严格慎重选取照明设备。步行街区的建设是为了便捷居民的生活而不是以损害人民利益的宗旨，所以选择高效节能的照明设备既能节约用电，又能够创造保障人民身心健康的照明环境。
10页）
（共六、创意说明
对淮阳县三官庙村民俗体验步行街的设计要结合民俗遗产，同时又满足现代人的功能需求，我们通过抽象变形从传统的建筑结构和建筑布局中提取元素以更适合现代社会生活的形式表现出来。设计围绕诗经文化、姓氏文化和民俗文化展开。在满足现代功能的同时不失传统。通过我们的设计，步行街的主功能区域、公共设施区域、交通绿化区域、照明区域有机的组合形成整体，并各自发挥功能特点为整个步行街区服务，同时也符合保护非物质文化遗产的设计宗旨。为整个淮阳的城市规划设计增添一道靓丽的风景线。
七、未来展望
/24随着经济与科技的发展，开展新农村建设的规模只会越来越大。开展建设是党和国家的政策，而怎样在建设成功的基础上越发的向前发展则成为大家更关注的话题。
小到一个村落，大到一个城市，它所赖以生存的都是当地的经济发展速度。而“人”则在一个完整的商业活动中扮演着十分重要的角色，人是商品经济得以向前发展的重要推动力，不论从商品本身，还是整个交易活动过程，人都作为一个重要的参与者或以商品生产者，或以卖家，或以买家的方式存在。当然“交易场所”我们说它也是商品经济的一部分，它的存在直接影响了商品经济的发展和扩大，或者我们说它的扩展壮大直接促进着商品经济的繁荣。
所以，一个新农村不是说简单的建立起来就可以长期有效存在的。在设计之初必须考虑到它的长期有效性，所以关于淮阳县三官庙村民俗体验步行街的设计优先考虑的就是作为商业活动以及文化活动集中的承载者，这里我们更多地称之为“步行街”亦或是“商业街”。因为只有商业街建设的好才会受到买家的青睐，经济才能发展得快，一个新农村才能以更加强大的姿态存在。
但是，关于商业街的设计也不是说随意发挥，随意创造，首先应该谨慎结合当地的民俗风情，甚至是当地的地势特征，俗话说，“靠山吃山，靠水吃水”就是这个道理。结合当地的人
篇二：论文1500字模板——格子纸
摘
要
年资目项的资政时资围范围目干完广
4金经目是金府的金管围等范系成，11/24月补理，为补的数补理、过围人。并，贴，投了贴资据贴，制程管的目得
我信该
有息项
幸管目
参理
加系
了XX省XX市统
的政，系集供合为定项的最保
项府建统和有作例范目重大证
目信设的动效者，围范要限了
建息工建态的的讨管围性度项8。
市设化期设管数实论理、，的目个
政，建为，理据践了计控通满的乡
项
目
的范
围
管
理
2011府并设1实，分，项划制过足按镇
12/24的担的年现为析以目、项保了期全
农任重，农各和农的定目证项保面
民项点目民级实民范义范项目质推
是XX市人息数管本理证、管效需系户
民管据理文系了核理性求统的币理采提结统制实中，，已一
资870万通信金报信详定在理期前到
过息补告息细
信的贴。管论
WBS项的望，了
目有和该用
在XX市致
好
评
随成的发监有加，着为手放管发大同年资目项的资民子模管该、、统用使
农农工资，生了时4金经目是金资化拟理系农报管
村村管金农。政也月补理，为补金的的提统民表理
改改理补民农府加，贴，投了贴补进宏供由信管模平
革革资贴信民部快我信该
的内金到息资门了有息项
快容补基与金对补幸管目
13/24速的贴层资补于贴参理
发重信没金贴资发加系
展要息有补信金放，组现统贴息补的农成状一情管贴工
民部十的况理信作
的分分数不系息效
资，混据符统的率市设化期设管进策府的系信耦况架务
金但乱报的的监。
政，建为，理农分的数统息合。构器
府并设1实，村析资据管管交该，操补是，表事使管
贴传政进情用力
已统府行时，度
2021的担的年现完办、金报理理互系中
农任重，农成公政补告模模，统间
民项点目民农电策贴。块块系使件
了XX省XX市统
的政，系集建分为析，资模统采
项府建统和设析各和分金块运用
目信设的动，、级实别补松行
建息工建态促决政时是贴散情
是XX市人息数网现支数块模，报开器
民管据络统持据构块4告发使
14/24币理采的计，分成、大系，资870万通信贴程观有4息理块台
过息发，决效大管模实进服
信的放实策的模理块时行务
J2EE用
B/S
服
Weblogic,用IBM750，语前推用身域能项目下
言，广户为广够目管工
进该，的项、顺的理作
行系定一目干利变中。
开统期致经系进更的发运为好理人行管理，行政评的繁，理论
采良府。
我多对显知
深、于得识
知工项尤，，期目为对
对短
于的这项的，15/24样目良所
一，好以
个要控我面
设使制根做
件
进
行
配8报
置个表
管乡，理镇并
JAVA。全得
目面到
用VSS软好部，门
已提
在XX市供
实
时
计项和据了
地目对项以
XXXX重项
16/24要目
的XX方
经
过5息理贴基需补杆回
项月管系管层求贴，顾
目份理统理的调形此整理特全将管目
全一系的的统研式后个，殊面继理的体次统使混一，组我项但乡的续，。
人性的用乱监针合公目是镇了总实
员通项，现控对使司，也的解结现
的过目完状监性用还项存用用经最
共验建全，管的的承目在户户验大
同收设改实。设特接的着没的教限
努，。变现同计点其成一有需训度
力完农，成民
项农资
目民金原对为域同的于之步今、系
终资补有资项、行同我处的后有人
于金贴的金目多业类对，沟的效期
在2021年补信资补前种里项项例通工的望
贴息金贴期资的目目如，作进和
1/24信管补到的金标。
了XX市了时了，他功些做求，满
政，跨成省得不进。科足
府因地为市益足一在学干
的XX管对没中行需
部有，项求
分更我目的篇三：议论文写作模板[1500字]
作文教学：议论文万能写作模板
议论文万能写作模板
所有使用过该模板的同学，在历次60满分的作文考试中，最高仅得到58分，但最低也没有低于43分。此模板可以应对关于所有话题的议论文考试，笔者本人在高考中正是严格按照此模板写作，作文得到52分。此方法当年被戏称为50分作文法。
(*声明：此模板仅适用于议论文写作，不可不看体裁要求乱套一气，否则后果自负。)
该模板写作方法如下：
1、题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。
1/242、开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问（论点作为回答）引出下一段论点。
3、第二段为论点段。论点必须独占一段！！这是本模板效果的核心！这是一个最简单但是最有效的方法，切记。多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。
4、第三至第五段，为分论点论述。这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是1）我国自古就有尊老爱幼的优良传统。2）当今社会依然提倡尊老爱幼。3）世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是
1）尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。2）尊老爱幼是社会风气好坏的体现。3）尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水
1/24平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。
每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。论证方法按照学校的教学所教，无非有事实论证，引用论证，比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为引用论证。但是这不能算是高水平的论证，每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越高。但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识和思考能力，自己的论述从哪里来？这里有个不诚实但有效的办法，我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。同时，一旦我们在某个论点上没有名言可以引用，我们也可以自己说上一句，然后冠上名人的头衔就成了名言，不过一定要说的有哲理性，不要被别人看出破绽，事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用，用于救急尚可，频繁使用定会漏洞百出。用时一定要使用生僻的名言与事例，切不可乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的，否则不但贻笑大方，分数也会大打折扣。高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等，生动形象，效果往往很好。注意，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段过多有的段过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。
5、第六段是所谓辩证段。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，2/24防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。
6、第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。此段也不宜过多，几十字足够。
7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。比如：让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧！千万不要多写，一句足矣。
至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。同学们平时需要做的有三点：一是多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强；二是提高驾御语言的能力，少写乃至不写错字，考场作文严禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正确，我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此类低级错误；三是提高认识水平和思想境界，当然这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。最后澄清一点，此模板只是工具，帮你发挥出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的（谁说有的话就是虚假广告），只有勤学苦练这华山一条路。注意，此模板仅适用于应试，爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作，否则贻害甚重。
21/24附上笔者一篇曾经得到58分的标准范文，括号中为写法解释，希望能给广大中学生朋友一个直观的认识，但愿你们每个人都能在将来的高考语文考试中取得好成绩。
题目：请以“欣赏”为话题写一篇作文，体裁不限。（这一点很重要，要是不允许写议论文那就不能套用，由于不看要求而失败的教训也是不少的，望切忌盲目下笔。）
学会欣赏
（这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法，也可以按另一种方法命题为《谈谈欣赏》）
为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误？为什么同学之间总是出口伤人，苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？（这一段用三个疑问句提出了一些很常见而又亟待解决的问题，体现了一定的现实意义。最后一句设问引出下一段论点。）
请学会欣赏！（论点独占一段，与题目呼应。）
挑剔永远解决不了问题。（此篇文章采用递进式分论点。分论点一从反面写不肯欣赏的危害。）我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是事实上，即使我们动用的武力，也难以使别人同意我们。每个人都有自尊心，即使是那些总是落后的人也不例外。他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力，在这一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点——尽管他们自己也从不承认自己有错——他们不断的试图证明别人错了，然而得到的除了反抗和失败，什么都
22/24没有。这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。（注意，这段论述没有一个事例，没有一句引用，但是非常在理，相对于堆砌论据来说，实在是高水平论述。但是也许你已经发现了，是不是这些观点你都似曾相识？事实上这都不是我的观点，而是成功学大师卡耐基的观点，书店里有很多他的书，但是我记住了，并变成了自己的话，不但效果好，而且不费力。）
懂得欣赏能迅速化解矛盾。（这是第二个分论点，相对于挑剔，这个论点已经递进一步，转到正面论述，并且开始提出解决问题的方法。）成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了别人的优点，并且让他感到自己是一个重要人物，那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意料很友善的和你谈问题，甚至承认他自己也会有做错的时候，在这种情况下，不但矛盾会迎刃而解，而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏，也许很多问题都会烟消云散。（哈哈，还是卡耐
基的观点，我不过是做了整合和修改而已。）
学会欣赏能不断走向成功。（第三个分论点相对于第二个又有了更为深入的递进，在解决矛盾的基础上，我们还可以做得更好。）一个人一天不吃饭就会饥饿难耐，可是对于比食物还重要的欣赏，我们怎么能几十年都不给别人一点呢？（此处是比喻类比论证。）高尔基曾经说过：“如果你总是说一个人像猪，他就会真的打起呼噜来。”（此处是引用论证。）相反，你欣赏一个人，他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一个著名的实验：让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤，不断的称赞她的优点，不断的以欣赏的口吻赞美她。不久，奇迹竟然发生了，她一下子变得聪明了，而且出落得可爱动人。（此处使用了事实论证。）亲爱的家长与老师们，不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护
23/24了，每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做，如果您想让您的孩子成功，就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧！（这一段使用了事实与引用，但是恰到好处，毫无堆砌之感。至此主体论述段落结束，三段字数基本一致。）当然，欣赏绝不是盲目的，它与恭维有着本质上的不同——前者发自真心，毫无做作夸张之感，唯有真诚赞美之意。后者却出自牙缝，虚伪而又过分。（这一段为辩证论述，区分了欣赏与恭维，严密全面。）在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心，以一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习，去工作，去生活，只有这样师生之间才会互相尊重，亲子之间才会互相理解，夫妻之间才会互相爱恋，朋友之间才会互相支持。（联系实际问题。）
亲爱的朋友们，让我们学会欣赏这个美丽的世界，学会欣赏我们幸福的生活吧！（最后发出号召，结尾有力。）
24/24
推荐访问:形式与政策论文1500字人文艺术学院 艺术学院 人文 形式