怀念父亲古诗8篇

怀念父亲古诗8篇怀念父亲古诗 文学WENXUE2016.10于无声处品深情——读《爸爸教我读中国诗》上海民办华二初级中学李安生华东师范大学中下面是小编为大家整理的怀念父亲古诗8篇,供大家参考。

怀念父亲古诗8篇

篇一:怀念父亲古诗

学 WEN XUE2016.10于无声处品深情— —读《爸爸教我读中国诗》上海民办华二初级中学 李安生华东师范大学中文系退休教授程怡写了一篇怀念父亲程应镠的回忆性散文《爸爸教我读中国诗》。这篇文章被选为2016年上海市中考语文现代文(二)阅读材料,有较多删改(由3500余字减到了900余字)。透过删改后留下的蛛丝马迹,原文丰富的蕴藉仍能打动读者敏感的心灵,证明这并不是一篇上演父女情深的老套戏码的普通回忆性散文。因为我们从中不仅能看到父亲对女儿的舐犊情深,我们还能追索父亲和杜甫、陆游一脉相承,绝望中不肯舍弃希望;我们仍能感知,对父亲的心境,女儿从似懂非懂到深植灵魂。由于删改篇幅多,很多地方的表达显得很隐晦,因此解读原文有助于我们进一步准确理解和把握父亲的形象。一、从“闲笔”看父亲的舐犊情深文章题目是《父亲教我读中国诗》,开篇第1自然段中也有“想起父亲教我念中国诗的情景”的语句,然而在全文的11个自然段中,第2、5、6自然段只字未提“中国诗”。貌似无用的“闲笔”,有什么作用,作者为什么要写这3个自然段呢?“我”出生十个月时,因为脑膜炎住隔离病房四十多天。十个月大的亲生女儿,她哭,她睡觉,她玩手脚,她吃饼干,父母都看得见,却近不得,一扇玻璃窗隔绝天伦。出院时医生还不确定将来会不会有残疾。一岁半还不会说话,走路也比别的孩子晚得多。这使父母“担心我会有智力障碍”。六岁得百日咳(根据文中相关提示可推测),经常整夜地咳, “咳得剧烈的时候,鲜血和胃囊中的食物一起呕吐出来,喷得爸爸的枕头上、身上都是。”小小女孩,屡屡经受这样的煎熬,试想父母作何心情 — —“心都是痛的!”这样一个“病女”,父母往往会格外疼惜,亦不会寄寓特别大的期望与压力。可偏偏这个女儿,识字无师自通,一遍记住,从不出错,就像那个“未尝识书具,忽啼求之”的方仲永。父母的惊喜,又会到何等地步?这些信息都在第 2、5 自然段中。据此,第3自然段“爸爸总是教我背诗”, “总是”一词,明显饱含着父亲的偏爱;第7、8自然段,父亲不仅教“我”念诗,还要问“我”懂不懂意思,这些也就顺理成章了。同时也解释了第 6 自然段,为什么是“我”,而不是同样醒着的姐姐最先想到门外是爸爸。至于为什么是“我”来写这篇回忆父亲的文章,而不是其他姐弟(从文中可知,作者还有一个哥哥,一个姐姐,一个弟弟),为什么“我”对父亲的音容笑貌记得如此清晰,这些问题也从侧面得到了答案。同样,第6自然段写父亲出乎意料夤夜归来,为第7自然段解释杜甫的诗句作了铺垫。第6自然段:

 “明天我们醒来的时候,爸爸在家!” “是我最先想到那是爸爸!”第7自然段:

 “是我最先想到门外是你!”几句话都用感叹号,表现出“我”对父亲归来的强烈渴望。父亲被迫离50万方数据

 ywjsxkt@163.com家集中学习,母亲每周只能回家一次,在这样的处境下,对父亲归来的渴望,其实是对安全感的渴望。事实上,从第6自然段可知,1959年父亲已经被划为右派,自身难保,身不由己;又被要求集中去颛桥学习。颛桥在闵行,按1959年时上海的交通状况,当属“发配边疆”。父亲心中对儿女的思念到底有多深,才能做到背着一大捆的行李夤夜归来;父亲心中对儿女的爱护到底有多少,才能做到宁可自己翻找半天钥匙也不肯叫孩子开门。第7自然段中,听到刚上小学的我说出“我们也想念爸爸……不叫我们是因为你不想叫醒我们”这样懂事的话, “爸爸不再说话”。此时,一个明明自身难保,为儿女竭尽所能,却仍觉得对子女心怀歉疚的父亲形象跃然纸上。第2、5、6自然段看似闲笔,实则为父亲教“我”念中国诗作了铺垫,父亲的形象也因这三处闲笔而生动、具体。二、从“陌生化”和“言不尽意”看父亲的家国情怀为什么题目是《父亲教我读中国诗》,而不是《父亲教我读古诗》《父亲教我读杜甫、陆游的诗》? “中国诗”这个陌生化的词语,其实是作者跟读者耳语:这篇散文不只是抒发父女情深那么简单。

 “人生无非家国情”,文中的父亲对家国亦怀有一种深情。“爸爸常常教我念两个人的诗,一个是杜甫,一个是陆游。”这是一个陌生化的句子。作者故意用“一个是……一个是……”,强调杜甫和陆游这两个诗人在父亲心中并重的地位。

 “杜甫、陆游,我父亲他们这一代的知识分子,对家国,都有一种深情。”这又是一个陌生化的句子。作者故意把个体和群体并举,暗示“我”的父亲程应镠,不只是一个父亲,不只属于一个家庭,而是代表了20世纪中国知识分子的形象。同样,杜甫、陆游都不只是一个诗人,而是代表了中国古代有儒家精神的知识分子(“父亲教我念过的杜甫、陆游的诗中儒家精神一脉相承”)。父亲教“我”念他们的诗,其实是在念他们的家国情怀。文中多处引用父亲念到的陆游、杜甫的诗。每一次引用,作者故意少解、歪解,甚至不解,只透露当时的“我”所能感知的有限,把更多的推测、想象留给读者。海明威1932年在他的纪实性作品《午后之死》中谈道:

 “如果一位散文家对于他想写的东西心里很有数,那么他可能省略他所知道的东西。读者呢,只要作家写得真实,会强烈地感觉到他所省略的地方,好像作者写出来似的。”这一原则很好地契合了“言不尽意”的表达。第7自然段“遥怜小儿女,未解忆长安”,出自杜甫《月夜》。当时的“我”刚刚上小学,只能理解到爸爸很想念我们,恰如诗中的小儿女“未解忆长安”。杜甫远离家乡,如果只是妻子思夫,小儿女思父,人之常情,何来“未解”?天宝十五年(公元756年),杜甫投奔肃宗途中遇到叛军,被囚禁于长安,写下《月夜》。对于彼时的杜甫,长安意味着生死未卜、担忧恐惧。朝廷不存,书生焉附?父亲教“我”念杜甫这句诗时,恐怕与杜甫心有戚戚焉,夹杂着对自己家庭和自身处境的多少担忧惊恐。文中的父亲,是现代历史学家程应镠。他在1949年前就已出任上海市立师范专科学校、上海法政学院、光华大学等校教授,1949年后又历任高桥中学校长、上海师范专科学校历史系主任、上海第一师范学院历史系主任。1957年反右斗争一开始,程应镠被划为右派分子,不但被免去一切职务,还被剥夺学术研究的权利。此后经历了近二十年无休止的学习改造和****,直至1977年才重操旧业,从事学术研究与日常教学。一个受到****冲击、被学习改造的对象,背着一大捆行李深夜回来,如果被人看见,会作何念想?再细想,来到自家门口,只肯自己翻找半天钥匙却不肯叫孩子开门,除了“我”所体会到的不想吵醒睡下的孩子,恐怕还有更多的苦衷。第8自然段, “我”在乘凉时记住了父亲奇特的吟啸:

 “僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。”这句诗出自陆游《十一月四日风雨大作》。此诗作于绍熙三年(公元1192年),陆51万方数据

 文 学 WEN XUE2016.10游时年六十八岁。满天星斗下,摇着大蒲扇的父亲突然吟啸起这样的诗,包含着其对自身际遇的绝望无奈,却又不肯对个人之未来、国家之未来失去希望。“家祭无忘告乃翁”,还没上学的“我”得意地解释为“烧香磕头的时候别忘了告诉你爸爸”,连“乃翁”在这里是死人,不是活人都没搞清楚。

 “父亲笑得眼泪都流出来了”,一来笑“我”似懂非懂的解释。陆游对收复失地至死不渝的期盼,被天真的“我”像讲笑话一样给解释了。

 “我很得意地嚷嚷”,诗中的沉痛抑郁,哪里是当时的“我”所能理解的呢?二来欣喜于女儿不仅记忆力好,还能自己揣摩诗意。毕竟“父亲总是教我背诗”,不是给“我”讲解诗意。对于一个曾经被父母担心智力可能有障碍的孩子,能做到这样的确值得欣喜。三来笑中有泪,泪中有五味杂陈。《示儿》应该是陆游的绝笔。陆游分明早已明白“九州同”是不可能的,可“九州同”的愿望仍旧不息。

 《示儿》与《十一月四日风雨大作》一样,充满了老而不衰的爱国之情,明知绝望,却仍然不放弃希望。“爸爸问我懂不懂最后那句”流露出他对这一句的看重。如前文所述,父亲此时正经历着政治上的惊涛骇浪,内心承受着巨大的压力,也不知道未来等待他的是什么。对于正经历着****的祖国,父亲亦怀着一片忧戚。陆游的诗,正是此时父亲的良药和支撑。第10自然段,父亲完全卧床不起时, “悲怆的旋律在蕉影婆娑的窗边响起的时候,爸爸会吟诵杜甫的诗”。虽然作者说她“无论如何想不起来”父亲吟诵的是杜甫的哪首诗,但我们知道“悲怆的旋律”是德沃夏克的大提琴协奏曲,知道那音乐让父亲想起故乡老宅,想起祖母和母亲。德沃夏克广为人知的大提琴协奏曲是《b小调大提琴协奏曲》,里面充满对故土的眷恋,甚至包括了对亡故的父亲和初恋女友的感情。那么,父亲吟诵的杜甫的诗,总是与乡愁、怀亲有关吧。综上所述,父亲念杜甫的诗,侧重于思念;父亲念陆游的诗,侧重于绝望中的希望,在风雨飘摇中找到支撑。此外,第9自然段还有一处细节。父亲生命的最后几年,作者把兴趣转向了阮籍与陶渊明的诗。“独坐空堂上,谁可与亲者?出门临永路,不见行车马……日暮思亲友,晤言用自写。”出自阮籍《咏怀》,表明诗人幽思苦闷,无人可诉。

 “壑舟无须臾,引我不得住。前途当几许,未知止泊处……”出自陶渊明《杂事十二首(其五)》,是诗人前途未卜、归宿未知的写照。作者说:

 “我都活到了念这种诗的时候,爸爸的心境就可想而知了。”这表明,一方面女儿都到了感慨人生的年纪,父亲何尝不知自己正在接近生命的终点;另一方面,连女儿都呼吸到这样的孤独惶恐,借阮诗、陶诗以排遣,那父亲所承受的更可想而知了。然而,父亲的兴趣仍是陆游。父亲瘫痪了,只右手还可以动,就每天抄陆游的诗。陆游的诗集,父亲能背出近三成,好多又都读过,为什么还要手抄呢?因为父亲说“好句子常常在这里那里重复”。这些“好句子”所表达的,正是作者所说, “那时已经能够感觉到父亲教我念过的杜甫、陆游的诗中儒家精神的一脉相承”。即使到了生命的最后几年,父亲的心境依然是绝望中也不肯放弃希望。父亲喜欢陆游,应该是大于杜甫的。结婚前,手抄陆游的《剑南诗稿》,作为爱的表达;生命最后几年,手抄陆游的诗集,作为心的良药。三、从字里行间看女儿对父亲的逐步理解在“我”尚未识字的时候,父亲教“我”念过的那些诗,就和他对“我”的关爱一起,融进了“我”的血液,塑造着“我”的灵魂。作者在这里写得很清楚:那些诗的意思和父亲的关爱,是两个不同的东西,于“我”,又紧密相连在一起,不可分割。“我”对那些诗的理解经历了三个阶段:小时候,不懂父亲教“我”念的诗的意思,只把背诗、解释诗当作表达对父亲的爱的方式;很多年后,懂得那些诗的意思和父亲念诗的心境,却不敢和父亲一样直面惨淡的人生;父亲去世后,那些诗成为唤起“我”对父亲记忆的密码。52万方数据

 ywjsxkt@163.com“我”对父亲的关爱,记忆非常深刻。

 “我记得” “爸爸后来从来没有跟我们谈起那一段艰难”,尤其是关于父亲如何照料得了百日咳的“我”的那段非常细腻的描写。作者写这篇散文的时候,已经年过花甲,上小学前的记忆仍如此鲜活,可见“我”对父亲的关爱感受至深。因此,刚刚上小学的“我”会说出“你不敲门,不叫我们是因为你不想叫醒我们”这样懂事得令人心疼的话,这是当时的“我”在表达对父亲的爱。在当时的“我”看来,背诗、解释诗,是表达对父亲的爱的一种方式。

 “爸爸只要念出第一句,我就能接着往下背,这使爸爸非常高兴。”于是, “我”就很积极地背诗。父亲问“我”懂不懂诗句的意思, “我”开口第一句话要么是“我懂的”,要么是“那意思就是”,还会露出得意的表情。其实,那些诗的意思,当时的“我”有很多错解、漏解,但是“我”并不在乎,重要的是让父亲高兴。父亲问“我”懂不懂诗的意思, “我”都不忘趁机告诉父亲:

 “我们也想念爸爸的。” “是我最先想到门外是你!”当时的“我”并不能真正理解那些诗的意思,也不能理解父亲念它们时的心境。很多年后, “我”才读懂了那些诗,感受到“杜甫、陆游,我父亲他们这一代的知识分子,对家国,都有一种深情”。小时候, “我”认为陆游像焦仲卿,很懦弱,不敢违抗母命争取婚姻幸福;很多年后,“我”却能为《沈园二首》的深切情感而感动,因为懂得了陆游对唐婉几十年不消褪的深情爱慕。75岁高龄的陆游仍不减悲悼之情。然而,成年后的“我”对于杜甫、陆游的诗,只是懂得了,却无法像父亲一样把这种深情融入自己的生命。反映在父亲生命的最后几年,他通过手抄陆游的诗集,支撑着自己永不放弃的希望。而作为女儿的“我”,纵然“已经能够感觉到父亲教我念过的杜甫、陆游的诗中儒家精神的一脉相承”,却选择在阮籍与陶渊明的诗中出世逃避。“我现在只要读杜甫和陆游的诗,想到的就是我的父亲。” “我”熟悉陆游、杜甫的诗的风格,熟悉到哪怕不知道一首诗是不是陆游、杜甫的,也能感觉“好像遇到了一个老熟人”。陆游、杜甫的诗,于“我”而言,不再是两个诗人的作品,而是烙上了父亲印迹,能唤起“我”对父亲全部感情的密码。此时此刻,父亲和父亲教“我”念的中国诗,从两个不同的所指,融合为一个整体。性,又有一种延续性。老舍写王利发,汪曾祺写老舍,写眼下的人们,包括自己。王利发不能再忍而死,老舍不愿再忍而死;而很多人选择忍,他们忍着、耐着、眯着、活着。这些都紧紧围绕着“忍”字,让人看到忍的无奈、无用、无望,也让人不禁要去思考“忍”生存的社会土壤、人心基础,追索其演变、蜕变的轨迹,追问其后果。就此而言,这三个材料的意义已远远超越了“北京胡同文化的精义是‘忍’”这句话本身。当然,读《胡同文化》,学生的困惑还有很多。又如“这话实在太精彩了”,汪曾祺究竟想要表达什么呢?实际教学中,大家多会关注“精彩”,这自然不错。然而“太”字也须留意,一种理解是表示程度极高,这就多用于赞叹了,但它又可...

篇二:怀念父亲古诗

荐]清明节怀念亲人的诗句 2016 年清明节资料

  清明思念亲人的诗句

  梨花风起正清明,游子寻春半出城。

  日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

  八大经典清明诗

  清明节,又叫踏青节,按阳历来说是每年的 4 月 4 日至 6 日之间,正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。这一习俗已有 2000 多年历史。

 在浩如烟海的古代文学宝库里,关于清明的诗作汗牛充栋。流传下来的经典诗作有如下八首,特与读者分享:

  《清明》杜牧

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。

  点评:这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”,凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节,雨纷纷。路上,行人欲断魂。借问:“酒家何处有?”牧童(遥指):杏花村。

  《江城子》 苏轼

 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

  点评:这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼 19 岁与王弗结婚,夫妻琴瑟调和,恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故,归葬于家乡。妻故十年后,在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔,却 “不思量,自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景,令人感动。

  《寒食野望吟》 白居易

  乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

  棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

  点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。

  《寒食上冢》 杨万里

  迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。

  评点:这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零

 的破屋,那危桥,都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。

  《清明》 黄庭坚

  佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

  点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,

  最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。

  《寒食》 韩 翃

  春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

  点评:与其他写清明的诗作不同,这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火,于是,那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿,并四散开去,巧妙地讽刺了特权及权贵之多。

  《闾门即事》 张继

  耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓,清明几处有新烟。

  点评:此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,无新烟,说明四处都在凭吊亡人,那燃烧纸钱的烟分明是去岁的,年年依旧,思念依旧。特别是“试上”一词,

 把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

篇三:怀念父亲古诗

相关的诗句: “月出皎兮, 佼人僚兮” (《诗经·陈风·月出》 ) “海上生明月, 天涯共此时。

 ” (张九龄《望月怀远》 ) “床前明月光, 疑是地上霜。

 举头望明月, 低头思故乡 ” (李白《静夜思》 ) “人生代代无穷已, 江月年年只相似” (张若虚《春江花月夜》 ) “兔寒蟾冷桂花白, 此夜姮娥应断肠” (李商隐《月夕》 )

 导入杜甫一生历经坎坷, 饱尝生活的磨难, 体味人世的悲辛。

 在杜甫的诗作中, 有许多描写月的诗句, 据不完全统计, 杜甫的咏月诗有一百多首, 有很多妙语佳句, 传诵千古。

 在一向“沉郁顿挫” 、 “语不惊人死不休” 的老杜笔下, 那是一个天地肃穆、 日昏月暗的月亮世界, 一个情谊淳厚、 绵绵不尽的瑶池仙境, 一个悲怆掩泣、 雄心不泯的夜空精灵。

 其中有“枫林纤月落, 衣露净琴张” 的恬静优美, 也有“夜深经战场, 寒月照白骨” 的战争悲愤; 有“星临万户动, 月傍九霄多” 的拳拳忠心, 也有“露从今夜白, 月是故乡 明” 的悠悠深情。

 月夜杜甫

 杜甫(公元712—公元770)

 , 字子美,自号少陵野老, 盛唐大诗人, 号称“诗圣” ,现实主义诗人。

 代表作“三吏” “三别”(《新安吏》 《石壕吏》《潼关吏》 《新婚别》《垂老别》 《离家别》 )

 。

 背景天宝十五年(756)

 六月, 诗人把妻儿安置在鄜州的羌村。

 八月, 听到肃宗即位灵武的消息后, 杜甫自鄜州只身投奔, 希望投奔新帝有所作为, 半途中却被安史叛军俘虏, 押解到长安。

 诗人身陷囹圄, 心悬妻儿。

 八月的一个晚上, 月华皎洁, 夜凉如水, 怀人之情又在他心里汹涌起来。他痛苦的思念着鄜州的妻子。

 于是写下了 这首真挚感人的思亲之作。

 月 夜杜 甫今夜鄜州月, 闺中只独看。遥怜小儿女, 未解忆长安。香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。何时倚虚幌, 双照泪痕干。

 【注释】1、 鄜州:

 现陕西省富县。

 当时杜甫的家属在鄜州的羌村, 杜甫在长安。

 这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。2、 怜:

 爱。未解:

 尚不懂得。3、 云鬟:

 妇女的鬓发。4、 清辉:

 指月光。5、 虚幌:

 薄而透明的帷帐。6、 双照:

 月光照着诗人和妻子。

 与上面的"独看"对应, 表示对未来团聚的期望。

 译文:今夜鄜州月 , 闺中只独看。遥怜小儿女, 未解忆长安。香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。何时倚虚幌, 双照泪痕干。今夜在鄜州的上空有一轮皎洁明月, 我在这看明月, 妻子一定一个人在闺房中独自望月。幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲。香雾沾湿了 妻子的秀发, 清冽的月光辉映着她雪白的双臂。什么时候才能和她一起倚着窗帷, 仰望明月, 让月光照干我们彼此的泪痕呢!

 讨论 ①诗中有两个字即写思念之久, 又含思念之深, 请在诗中找出这两个字, 写在下面。 ②前人在评论这首诗时曾说“心已驰神到彼,诗从对面飞来, 悲婉微至, 精丽绝伦, 又妙在无一字不从月色照出也。

 ” (《读杜心解》 )

 你是否同意这种说法? 为什么?

  夜雾本无香, 香从妻子的云鬟中散出; 凄清的月光照在妻子的玉臂上, 显得寒凉。

 湿、 寒二字,写出夜已深而人未寐的情景。 雾湿云鬟, 月寒玉臂。

 望月愈久而忆念愈深, 甚至会担心她的丈夫是否还活着, 怎能不热泪盈眶?而这, 又完全是作者想象中的情景。

 当想到妻子忧心忡忡, 夜深不寐的时候, 自己也不免伤心落泪。

 两地看月而各有泪痕, 这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望; 于是以表现希望的诗句作结:

 “何时倚虚幌, 双照泪痕干? ” “双照” 而泪痕始干, 则“独看” 而泪痕不干, 也就意在言外了 。

  四联层层递进, 可谓匠心独具。

 前人说得好, “公本思家, 而偏想家人之席我, 已进一层。

 至念及儿女之不能思, 又进一层……云鬓, 玉臂, 语丽而情更悲。

 至于双照, 可以自慰矣, 而仍带泪痕之说, 与泊舟悲喜, 惊定拭泪同。

 皆至情也” 。

 如果从自己方面落墨, 一入手应该写“今夜长安月, 客中只独看” 。

 但他更焦心的不是自己失掉自由、 生死未卜的处境, 而是妻子对自己的处境如何焦心。

 所以悄焉动容, 神驰千里, 直写“今夜鄜州月, 闺中只独看” 。

 这已经透过一层。

 自己只身在外,当然是独自看月。

 妻子尚有儿女在旁, 为什么也“独看”呢? “遥怜小儿女, 未解忆长安” 一联作了 回答。

 妻子看月, 并不是欣赏自然风光, 而是“忆长安” , 而小儿女未谙世事, 还不懂得“忆长安” 啊!

 用小儿女的“不解忆” 反衬妻子的“忆” , 突出了 那个“独” 字, 又进一层。

 艺术特色诗的构思采用从对方设想的方式, “心已驰神到彼, 诗从对面飞来, 悲婉微至,精丽绝伦, 又妙在无一字不从月色照出也” (《读杜心解》 )

 。

 后世诗人常常学此法度。情深意真, 明白如话(白描)

 。

 这首诗抒发了 什么样的情感?是怎么抒发的?答:这首诗借月抒发了 不一般夫妻之间的离别之情, 字里行间, 表现出时代的特征, 离乱之痛和内心之忧熔于一炉, 对月惆怅, 忧叹愁思, 而希望则寄托于不知“何时” 的未来。

 而整首诗是用妻子思念自己来表现自己思念家人。

 扩展阅读《诗经· 魏风 ·陟岵zhì hù》陟彼岵兮, 瞻望父兮。

 父曰:

 “嗟!

 予子行役, 夙夜无已;上慎旃zhan哉, 犹来无止!

 ”陟彼屺qǐ兮, 瞻望母兮。

 母曰:

 “嗟!

 予季行役, 夙夜无寐; 上慎旃哉, 犹来无弃!

 ”陟彼冈兮, 瞻望兄兮。

 兄曰:

 “嗟!

 予弟行役, 夙夜必偕;上慎旃哉, 犹来无死!

 ”【说明】这是远地服役者怀念亲人的诗。

 他自述登上高山, 远望故乡 的父亲、 母亲和兄长, 尽管他的肉眼无法看见亲人的形象, 然而他的心早已飞到亲人的身边, 在幻觉中仿佛听到了 亲人对他深情地叮咛和祝颂。

 诗人把这个幻景写得如此真切, 从父母想念儿子、 兄长想念弟弟, 映衬出行役者对亲人的思念,艺术手段是很高明的, 以致使我们今天读来, 还能唤起对这个不幸家庭的无限同情, 对制造人间灾难的统治者无比愤恨!

 八声甘州柳永对潇潇暮雨洒江天, 一番洗清秋。

 渐霜风凄紧, 关河冷落, 残照当楼。

 是处红衰翠减,苒苒物华休。

 惟有长江水, 无语东流。不忍登高临远, 望故乡 渺邈, 归思难收。

 叹年来踪迹,何事苦淹留!

 想佳人、 妆楼凝望, 误几回、 天际识归舟。

 争知我, 倚栏干处, 正恁凝愁!

篇四:怀念父亲古诗

  王粲(can)

 西京乱无象,豺虎方遘患。

 复弃中国去,远身适荆蛮。

 亲戚对我悲,朋友相追攀。

 出门无所见,白骨蔽平原。

 路有饥妇人,抱子弃草间。

 顾闻号泣声,挥涕独不还。

 未知身死处,何能两相完。

 驱马弃之去,不忍听此言。

 南登霸陵岸,回首望长安。

 悟彼下泉人,喟然伤心肝。

 [注释]

  七:表示多的意思。

  西京:指长安。

 豺虎:董卓死党李傕、郭汜等。

 遘(gou):同“构”,制造。

 中国:中原区域。

 去:离开。

 荆蛮:指荆州。

 攀:拉扯。

 朋友相追攀:指朋友不愿让作者离开,依依不舍的意思。

 蔽:盖。

 顾:回头。

 挥涕独不还:指那女人扔下孩子,哭着走了。

 何能两相完:怎么能 2 个人都能保全性命。

 霸陵:汉文帝刘恒葬墓。

 悟:明白。

 下泉人:指汉文帝刘恒。

 喟然:叹气的意思。

 悟彼下泉人,喟然伤心肝:看到长安城目前这个状况,贤明的汉文帝只能无奈叹息呀。

  [写作背景]

  王粲,字仲宣,山阳高平人(山东邹城),“建安七子”之一,但长得有点丑,是个矮个子。

  曾祖父王龚,祖父王畅,都做过汉代的三公。父亲王谦是大将军何进的长史,家门显赫。

  何进想与王谦结成儿女亲家,主动叫出 2 个女儿让王谦挑选,王谦想了想,没有答应。之所以写出这些,是想说明王谦这个人在别人眼里是有份量的,甚至在何进眼里,而且王谦不盲从,有主见。

  王谦是个非常冷静的人,有政治眼光。这些都遗传给了我们的主人公王粲。

  王粲在家庭的影响下,饱读经书,在当时已小有名气。

  后来董卓专权,废了刘辩,立了刘协,京城洛阳处在各地反董的包围之中。无奈董卓挟汉献帝刘协迁都长安。王粲家人也一起随迁。

  在长安期间,一次王粲拜见当时鼎鼎大名的蔡邕,听到王粲,蔡邕当时急得穿错了鞋把王粲迎了进来,并对在座的人说:“这是王畅的孙子,有特异才能,我比不上。我家的文稿书籍应当全给他。”这番话,令满座宾朋目瞪口呆。

  过后,征召王粲为黄门待郎,看到眼下的政治形势,聪明稳健的王粲没有应召。

  汉献帝到长安后,情况更糟,结果王允出手,利用“一女侍两夫”,最终吕布斩杀了董卓。

  本来局势此时可以稳定下来,可惜王允是个谋略家而不是一个政治家,走错了一步棋,他要赶尽杀绝,将董卓部下也要一同问罪,致使原董卓嫡系人人自危,为了保全性命,李傕、郭汜两人抢先发动叛乱,最后王允被杀,李傕、郭汜把持朝政,百姓再次遭受离乱之苦。

  王允应该先把局势稳定下来,对董卓部下应该怀柔才是。

  王粲再一次发挥了头脑冷静的优势,仔细分析了当前的政局,决定离开这个是非之地,远走他乡,去往荆州,投奔刘表。

  留在京城,感觉已没有政治前途。汉献帝无权无势,还不如在外围发展。

  此时王粲 17 岁。

  这首诗就是王粲出走长安路上的所见所闻。

  从诗中可知,家人没有与王粲同行,在长安可能没有生命危险,但政治生命可能终结。

 17 岁的王粲政治眼光不同凡响,这也是在“建安七子”中唯一被封侯的重要原因。

  少年老成、内向,政治眼光独具深邃。现在 17 岁能干什么?只能说 17 岁还是个孩子。

  王粲为什么投靠刘表?据说是因为刘表是王粲祖父王畅的学生且是同乡,刘表所辖的荆州政局稳定当然也是一个重要原因。

  但是到了荆州后,王粲并没有被刘表重视。原因有点滑稽,是因为王粲长相丑陋,其貌不扬且身材矮小,还是个病秧子。

  刘表以貌取人。

 你刘表的确是仪表堂堂,长相丑陋的人就没有才能吗?

  虽然王粲已大名鼎鼎,在刘表手下却只能当一名小吏,但王粲仍然踏实勤勉,工作上过着有名小辈的日子。

  这样的状态,一直保持了 15 年,真不简单。

  本人以为王粲没有离开刘表再投奔他人,是因为当时军阀混战,政治局势不够明朗,他这个“良禽”还没判断出谁是“木”。懂得隐忍,有政治谋略。

  刘表死后,刘琮继位。

  建安年(公元 208 年),曹操攻打刘琮,此时王粲极力劝说刘琮投降曹操。

  王粲:“观古今之成败,能先见事机者,则恒受其福。今将军自度,何如曹公邪?”

  刘琮无言。

  王粲:“将军能听粲计,卷甲倒戈,应天顺命,以归曹公,曹公必重德将军。保己全宗,长享福祚,垂之后嗣,此万全之策也”

  刘琮投降了。

  以上劝说词还是挺厉害的,首先肯定的是你刘琮打不过曹操,肯定失败,即使能保全性命,也会苟且偷生,再没有目前的荣华富贵,如果投降,不但能保持现状,一样还能子孙受碌。(潜台词:你刘琮是那种有能力、有骨气的人吗?你敢鱼死网破吗?)

  曹操不费吹灰之力,竞收复刘琮,可能做梦也没想到,给王粲封个侯算什么?

  从此,王粲成为曹操心目中的知己,伴随左右,最后死于行军途中,终年 41 岁。

 王粲劝说刘琮投降曹操属于政治投机吗?

  即使有也是很小,主要是看清了当时的政治形势,以刘琮的实力无法与曹操对决,少一点黎民涂碳,少一点妻离子散。

 王粲这种性格的人,会被多数领导喜欢。

  不张扬,不狂傲,识大局,懂隐忍,踏实肯干。

  王粲还有极强的记忆力,《三国志》记录了以下 2 个故事:

  1.一日,王粲与朋友读一路碑,朋友说:“你能背下来吗?”王粲就背了一遍,朋友核查,竞一字不差。

  2.一日,王粲观人下围棋,棋乱,王粲帮忙将棋子复位,下棋人不信,又拿出一付棋子,让王粲再试,结果,2 盘棋一样。

 王粲生前有一大喜好,爱听驴叫。嘿嘿。

  王粲年轻时曾巧遇张仲景,中医讲究“望、闻、问、切”,当时张仲景就看出王粲身内有病,劝他喝五石汤,还来得及,否则,过 40 岁以后,就会有病症,眉毛会脱落,到那时就晚了。王粲没在意,过几天,2 人又见面,张仲景问:“吃药了吗?”王粲搪塞说吃了,张仲景摇摇头说:“你骗我,根本没吃。”

  果然,王粲 40 岁时开始脱眉,半年后就撒手人寰。

  有人认为,王粲当时所患是麻风病。

  在“建安七子”中,王粲的文学水平最高。与曹植并称“曹王”。

 这首诗写得好吗?

  你可能觉得一般,没有太出彩的地方,我也是反复读,也没兴奋起来。

  读不出完美的意境,看不到叫绝的用字。

  这首诗是公认的王粲的代表作,是我们的欣赏水平太低?还是这首诗本来就一般?古人拿什么评价?

  一道初中数学题,在一个大学生眼里,是没什么的,对于一个正在上初中的学生来说,可能会抓耳挠腮。

  因为我们经过了唐诗宋词的洗礼,回过头来再看这首诗,在唐诗宋词的光环下,可能会觉得平淡。

 唐诗宋词简直就是对国人的惩罚,使后人不敢对诗词再添奢望。

  汉朝诗里的主人公大部分都是描写自己,倾诉自己的苦乐哀愁,无法代表广大劳动百姓普遍的愿望,很难引起共鸣。

  到“三曹”时,诗风骤转,诗再也不是高门贵族才喜欢的奢侈品,它的“现实性、通俗性和抒大众情”成为“建安风骨”的旗舰性标志。

  这首诗在当时来讲,绝对是一首好诗,表达了老百姓的疾苦,讽刺了当权者为了个人利益不顾人民生死的贪婪,抒发了大多数百姓的心声。

  一个诗人所应有的社会责任感在“建安风骨”中突现。

 本诗中的“出门无所见,白骨蔽平原”与“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相比,后者当然更高一筹。

  以杜甫的“读书破万卷”,他没看过这首诗吗?

  绝不怀疑杜甫的水平,后人之所以走得更远,都是沿着前人的足迹。

  读古典诗词,感觉还是从头读效果会好些(个见)

  曹操的《蒿里行》里有这样 2 句:

  “白骨露于野,千里无鸡鸣”

  也一样描写到位。

  最后 2 句“悟彼下泉人”中的“下泉人”有不同解释。

  1.《诗经》中有一首《曹风.下泉》,该诗表达了曹国人怀念东周王朝,慨叹当时的战乱。王粲《七哀诗》中的“下泉人”是指《曹风.下泉》的作者,意思是如果《曹风.下泉》的作者还在,会再一次发出感叹。

  2.单纯指已死的人,因为上一句有“南登霸陵岸”,在这里特指汉文帝。

  本人以为第 2 种更确切。

 王粲还有一篇《登楼赋》非常有名,为后来的所谓“登楼诗”打了一个底。

  如陈子昂的《登幽州台歌 》

  前不见古人,

  后不见来者。

  念天地之悠悠,

  独怆然而涕下。

篇五:怀念父亲古诗

月 怀 远张 九 龄通过明月 寄托相思

 通过明月 寄托相思的诗句“隔千里兮共明月 ” ——南朝·宋谢庄《月 赋》“举头望明月 , 低头思故乡” ——李白《静夜思》“今夜鄜州月 , 闺中只独看” ——杜甫《月 夜》”“共看明月 应垂泪, 一夜乡心五处同” ——白居易“但愿人长久, 千里共婵娟” ——苏轼《水调歌头》“可怜楼上月 徘徊, 应照离人妆镜台。

 玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。

 此时相望不相闻, 愿”

 学习目标:● 诵读诗文, 感悟《望月怀远》 诗阔大雄浑的艺术境界。● 扣住“望” 和“怀” 来写景抒情的写● 扣住望和怀作特色。●比较鉴赏杜甫《月夜》 , 总结怀远诗的特点。来写景抒情的写

 • 【课前预习】• 1、 默写海上生明月•, 天涯共此时。竟夕起相思• 情人怨遥夜,• 灭烛怜光满,• 不堪盈手赠, 还寝梦佳期。• 2、 给下列加点字注音。觉()3、 结合注释, 解释下列词语怀远:• 竟夕:• 不堪盈手赠:月光如此美丽, 却不能捧一把赠送给远人。。披衣觉露滋滋()还()遥夜:情人:juézīhuán怀念远方的人远隔天涯的夜晚通宵有情之人

 【生平补介】• 张九龄是唐代著名的宰相, 后受奸相李林甫陷害, 于开元二十五年(七三七)

 贬为荆州长史。

 在用人方面主张任用“智能之士” , 注意选择州县官。

 对安禄山的反叛野心, 也早有觉察, 并建议唐玄宗及早诛灭,但未被采纳。

 他在执政时敢于谏诤, 注意援引一些有为之人, 当时被称为“贤相” 。

 谥号文献。• 张九龄七岁能文• 张九龄七岁能文, 终以诗名。

 他的诗, 有不少是应制之作。

 但一些赠答、 写景、 抒情的诗篇, 感情真挚、词藻清丽, 晚年遭谗言被贬后所作的《感遇》 诗十二首, 风格转向 朴实而且遒劲寄兴讽喻, 与 陈子昂 的《感遇》 诗相近, 对扭转初唐以来形式主义诗风有所贡献。

 后人评论唐诗的转变, 多以陈、 张并称。

 清朝人士刘熙载在《艺概· 诗概》 中说道:

 陈子昂、 张九龄“独能超出一格, 为李、 杜开先” 。终以诗名他的诗有不少是应制

 【诗文解释】海上升起了 一轮明月,海上升起了 一轮明月,远在天涯的人与我同样远在天涯的人与我同样望月, 思念对方。

 多情望月, 思念对方。

 多情的人埋怨漫漫长夜, 整的人埋怨漫漫长夜, 整个晚上想念亲人。

 熄灭个晚上想念亲人。

 熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光,蜡烛怜爱这满屋的月光,披上衣服觉得露水渐渐披上衣服觉得露水渐渐重了 。

 不能把这满手的重了 。

 不能把这满手的月光赠给你, 还是回去月光赠给你, 还是回去睡觉吧, 希望与你在梦睡觉吧, 希望与你在梦里相见。里相见。【展示交流】听录音, 学生

 本诗抒发了怎样的情感?由题目 “望月 怀远”可见是借助月 亮怀念远人, 表达思念之情。【点拨探究】

 整体感知

 点拨探究:你喜欢本诗中的哪一句? 请赏析并说出理由望月怀远张九龄首联海上生明月首联:

 海上生明月, 天涯共此时。颔联:

 情人怨遥夜, 竟夕起相思。颈联:

 灭烛怜光满, 披衣觉露滋。尾联:

 不堪盈手赠, 还寝梦佳期。天涯共此时

 首联:

 “海上生明月 , 天涯共此时。

 ” 乃千古名句, 好在哪里? “生” 字好在哪里?1.“海上生明月 ” :

 意境雄浑阔大, 是千古佳句。看起来平淡无奇, 没有一个奇特的字眼, 没有一分点染的色彩, 脱口 而出, 却自 然具有一种高华浑融的气象。

 这一句完全是景, 点明题中的“望月 ”月 ” 。“生” 写出明月 从海面冉冉升起的景象, 富有动感。2.“天涯共此时” 由景入情, 转入“怀远” 。

 有两层含义:

 一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月; 二是融融月光洒满人间, 天下离人此时都在望月

 颔联:

 “怨” 什么? 为何“怨” ?“竟夕 ” , 亦即通宵。

 这通宵的月 色对一般人来说, 可以说是漠不相关的, 而远隔天涯的一对情人, 因为对月 相思而久不能寐只觉得长夜漫漫寐, 只觉得长夜漫漫, 故而落出一个字。故而落出一个“怨”怨三四两句, 就以“怨”人” 与“相思” 呼应, 以“遥夜” 与“竟夕 ” 呼应, 上承起首两句, 一气呵成。字为中心, 以“情

 颈联:

 “我” 因相思而彻夜难眠, 就披上衣服起身四处寻觅。

 这时有何感受呢? “怜” 有何意味?“露滋” 有何意味?1. 整夜相思不能入睡, 怪谁呢? 是屋里烛光太耀眼吗? 于是灭烛, 披衣步出门庭, 光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月 竟是这样撩人心绪, 使人见到它那姣好圆满的光华, 更难以入睡。到它那姣好圆满的光华更难以入睡2.“怜” 应有怜爱之意。3. 夜已深了 , 气候更凉一些了 , 露水也沾湿了 身上的衣裳。

 “滋” 指润湿, 而且含滋生不已的意思。“露滋” 写尽了 “遥夜” 、 “竟夕 ” 的精神。“灭烛怜光满, 披衣觉露滋” , 两句细巧地写出了深夜对月 不眠的实情实景。

 尾联:

 “不堪盈手赠” 表达作者怎样的愿望?月 光是如此的柔和恬静, 非常可爱。

 “我”生发出希望捧一掬月 色献给远人的愿望。

 然而皎洁的月 光“照之有余晖, 揽之不盈手”( 陆机《拟明月 何皎皎》 )

 。能把爱的光赠给人怎么办不能把可爱的月 光赠给远人, 那怎么办呢?“梦” 什么? 表达了怎样的情感?既然现实中不能与远人想见, 那就回到卧榻上睡觉吧, 在梦里也能与远人相会啊。表达深切的思念之情。

 [品读与探讨]:

 全诗是如何扣住“望”和“怀” 来写景抒情的?• 首联:

 第一句望月, 第二句引发怀远之情。• 颔联:

 望着这样一个漫长的月夜, 不禁心生其“怨” , “怨” 更因怀远。颈联• 颈联:

 “怜” 由怀远而生, 因相思难眠, 便离家来到月下。“怜” 由怀远而生因相思难眠便离• 尾联:

 望月而生暇思, “赠” 月不成, 还寝求梦, 在梦里与远人相会, 传达深切的思念之情。• 因望而怀, 寓怀于望

 【诗文总结】这是一首望月怀人的诗。

 由望月引起相思, 竟彻夜不眠, 月光是引起相思的原因, 又是相思的见证。

 诗人通过写主人公的动作表达了 主人公的内情感的内心情感。全诗意境雄浑而又幽清, 语言形象真切, 情与景有机地交融在一起,温婉缠绵, 回味无穷。

 【当堂检测】月夜杜甫今夜鄜州月, 闺中只独看,遥怜小儿女, 未解忆长安。香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。何时倚虚幌, 双照泪痕干。鄜州:

 现陕西省富县1、 鄜州:

 现陕西省富县。

 当时杜甫的家属在鄜州的羌村, 杜甫在长安。

 这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。2、 怜:

 爱。未解:

 尚不懂得。3、 云鬟:

 妇女的鬓发。4、 清辉:

 指月光。5、 虚幌:

 薄而透明的帷帐。6、 双照:

 月光照着诗人和妻子。

 与上面的"独看"对应, 表示对未来团聚的期望。1当时杜甫的家属在盛唐诗人张九龄《望月怀远》 一诗是历来为人是历来为人们广泛传颂的上乘之作,试与本诗对照, 分析两首诗的异同。

 译文今夜在鄜( fū )

 州的上空有一轮皎洁的明月,我在这看明月, 妻子一定一个人在闺房中独自望月:希望相公快点回来!幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲,只是东瞧瞧, 西瞧瞧看着天上圆圆的东西:

 真好看,只是东瞧瞧, 西瞧瞧看着天像一轮白玉盘。香雾沾湿了 妻子的秀发, 清冽的月光辉映着她雪白的双臂。什么时候才能和她一起倚着窗帷, 仰望明月,让月光照干我们彼此的泪痕呢!

 我不禁留下了 眼泪,滴在了 妻子的心中!圆圆的东西真好看,

 背景•天宝十五年(756)

 六月, 诗人把妻儿安置在鄜州的羌村。

 八月, 听到肃宗即位灵武的消息后, 杜甫自鄜州只身投奔, 希望投奔新帝有所作为半途中却被安史叛军俘虏为, 半途中却被安史叛军俘虏, 押解到长安。

 诗人身陷囹圄, 心悬妻儿。

 八月的一个晚上, 月华皎洁, 夜凉如水, 怀人之情又在他心里汹涌起来。

 他痛苦的思念着鄜州的妻子。

 于是写下了 这首真挚感人的思亲之作。押解到长安诗

 课堂检测阅读下面两首古诗, 然后回答问题:望月怀远(张九龄)海上生明月, 天涯共此时情人怨遥夜, 竟夕起相思灭烛怜光满, 披衣觉露滋不堪盈手赠, 还寝梦佳期1 “公本思家偏想家人思己”1.“公本思家, 偏想家人思己” , 这一评语是针对这两首诗中的哪首说的? 这种写法叫做(A、 虚中写实B、 实中写虚月夜(杜甫)今夜鄜州月, 闺中只独看遥怜小儿女, 未解忆长安香雾云鬓湿, 清辉玉臂寒何时倚虚幌, 双照泪痕干?这评语是针对这两首诗)这一评语是针对《月夜》 这首诗说的 A

 课堂检测阅读下面两首古诗, 然后回答问题:望月怀远(张九龄)海上生明月, 天涯共此时情人怨遥夜, 竟夕起相思灭烛怜光满, 披衣觉露滋不堪盈手赠, 还寝梦佳期2 这两首诗的最后2.这两首诗的最后一联都表达了 作者的愿望, 请指出其相同之处和不同之处月夜(杜甫)今夜鄜州月, 闺中只独看遥怜小儿女, 未解忆长安香雾云鬓湿, 清辉玉臂寒何时倚虚幌, 双照泪痕干?联都表达了 作者的愿望请指出其相2. 相同之处:

 都表现了 要与亲人相会团聚的愿望;不同之处:

 第一首的对象是亲人, 比较广泛, 但婉转表示佳期难得; 第二首的对象具体指的是妻子, 言外之意是全家, 写出了 想见时的欢乐, 侧面反映出现在别离的痛苦

 前者是重点在家人儿女妻子都包括, 思乡 恋家情结。后者是单后者是单一的对象就是对情人一个人的相思。的对

 总结——我这样看思乡怀人诗1、 常见思想情感:羁旅愁思:

 温庭筠《商山早行》思念亲友:

 王维《回乡 乐》征人思乡 :

 李益《夜上受降城闻笛》闺中怀人:

 《行行重行行》闺中怀人:

 《行行重行行》2、 如何表达思乡 之情?触景伤情:

 何事吟余忽惆怅, 村桥原树似吾乡 。感时生情:

 中秋望月; 重阳登高; 除夕; 伤春悲秋; 日暮思归托物传情:

 月、 雁、 笛、 柳因梦寄情:

 (1)

 夜来有梦登归路, 不到桐庐已及明。(2)

 因思杜陵梦, 凫雁满回塘。妙喻传情:

 乡 愁

 品读与探讨:

 整首诗是如何扣住“望”和“怀” 来写景抒情的? 试结合诗句分析。因望而怀, 寓怀于望。

 开头一句意境雄浑阔大, 起势遥远,没有写“望月” , 但望的神情隐约可见, “天涯” 二字接得自然, 照应到了 “远” , 而暗示了 “怀” , 诗人怀想远在天涯的“情人” 也和自己一样, 同时在望月。

 三、 四两句承接前两句来说, 情人相隔, 远在天涯, 因而生怨, 于是通宵望月而怀相思之苦。

 五、 六句转写相思的客观情状,因怜光满(还是望)而灭烛, 因夜深怀人, 不能人睡, 月下露水, 润滋披衣(还是怀人所致)。

 七、 八句写月光如此美好, 想抓一把赠给远在天边的“情人” (望月而想到将光辉增与对方); 如此良辰美景, 却天涯阻隔, 情何以堪?还是做个好梦吧, 或许能在梦中相见(最终还是无比怀念)。全诗句句扣住望的景色表达出怀的情感

 • 【资料链接】• 白居易(772~846)

 , 汉族, 字乐天, 号香山居士, 新郑(今河南郑州新郑市)

 人, 是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家, 有“诗魔” 和“诗王” 之称, 他的诗在中国、 日本和朝鲜等国有广泛影响, 与元稹共同发起了 “新乐府运动”同发起了 “新乐府运动” , 主张“文章合为时而著, 歌诗合为事而作” , 世称“元白” 。

 他去世后, 唐宣宗李忱写诗悼念他说:

 “缀玉连珠六十年, 谁教冥路作诗仙? 浮云不系名居易, 造化无为字乐天。

 童子解吟《长恨》 曲, 胡儿能唱《琵琶》 篇。

 文章已满行人耳, 一度思卿一怆然。

 ” 著有《白氏长庆集》 七十一卷。主张“文章合为时

 背景链接背景链接:

 白居易所处的中唐是一个多难的时代,他从十多岁开始, 即因战乱而离家四处飘泊。

 德宗贞元十五年(799)

 春, 宣武军(治所在开封)节度使董晋死, 其部下举兵叛乱。

 继之彰义军(治所在汝南)

 节度使吴少诚亦叛, 唐朝廷不得不发兵征讨, 河南一带再次沦为战乱的中心。

 由于漕运受阻加上旱荒频仍于漕运受阻, 加上旱荒频仍, 关内(今陕西省中部、 北部及甘肃一部分地区)

 饥馑十分严重。

 就在这一年秋, 白居易为宣州刺史所贡, 第二年春在长安考中进士, 旋即东归省亲。

 这首河南经乱书怀的诗, 大约就写于这一时期。关内(今陕西省中

 • 【预习展示】• 1. 加点字注音• 下邽(• 2. 解释加点字• 吊影分为千里雁• 辞根散作九秋蓬• 3. 名句默写• 吊影分为千里雁,• 共看明月应垂泪,• 4下面对这首诗的理解和分析• 4、 下面对这首诗的理解和分析, 不恰当的一项是(• A.前两联写由于战乱、 饥馑, 家业无存, 田园荒芜, 家中亲人四海漂泊。• B.尾联是想像之语, 虚实结合, 表达了 兄弟们同时望月产生的怀乡 思亲之情。• C.全诗语言平实, 不事雕琢, 意蕴深厚, 真挚动人, 体现了 白居易诗歌的特点。• D.全诗通过描写骨肉离散之苦, 深刻地揭露了 战乱给人民带来的深重灾难。)寥落()。。不恰当的一项是())guīliáo形影相吊, 孤独寂寞辞别家园辞根散作九秋蓬一夜乡 心五处同BB

 【预习展示】

 【注解】

 :1、 世业:3、 寥落:冷落。2、 羁旅:本是两种武器, 这里指战争。4、 干戈:【韵译】

 :时势艰难兵荒马乱, 家业空空;兄弟逃难旅居异地, 各自西东。战乱以后处处寥落, 田园荒芜;骨肉分离漂泊流浪, 失散途中。离群孤雁相隔千里, 形影相吊;同根兄弟随风飞散, 恰似秋蓬。天涯海角共看明月, 无不垂泪;今夜思乡 你我同心, 五地相同。学生自读文本世代传下的产业。犹漂泊。

 【合作探究】1. “吊影分为千里雁,所传诵。

 请说说它好在何处?诗人运用了 贴切形象的比喻,表现了 亲人们各在一方, 犹如那纷飞的千里孤雁, 只能吊影自怜;又多么像深秋中断根的蓬草, 随风飘飞。

 从而营造了 一种孤苦凄凉的意境, 抒发了 饱经战乱的零落之苦。辞根散作九秋蓬” 两句, 一向为人们2、 本诗勘称白居易“用常得奇” (清刘熙载语)

 的佳作。

 请结合全诗, 对尾联“共看明月应垂泪,诗对尾联共看明月应垂泪赏析。运用白描的手法, 采用平易的家常话语, 抒写了 人们所共有而又不是人人都能道出的手足离情。孤单的诗人夜深难寐, 举首遥望孤悬的明月, ...

篇六:怀念父亲古诗

怀念父亲的诗句

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 下面是为您整理的清明怀念父亲的诗句,仅供大家参考。

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 1 1 、春暖花开,也没有转好这几日的心情,思念故去亲人,心里觉得郁闷。转眼三载,父亲的音容偶尔的会出现在我的梦里,还是那么瘦弱,间或地去看他的遗容,心里甚觉。

 悲凉,可是今年的清明,父亲的那张大照片,也要随他去了。

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 2 2 、我是在快乐中度过我的童年的。这些快乐都是父亲带给我的。提起父亲,我的泪水禁不住落下来。父亲已经永远地离开了我,留下的只有我对他的思念和一份永远的回忆。

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 3 3 、有的时候,很想打电话跟父亲 说一声:爸爸,我想你了……可是每当我拿起话筒时,却怎么也没有勇气按下那组数字。我内心很挣扎,想说的话迟迟开不了口、在家中最不常见的身影是爸爸,我最不了解的人是爸爸,没有在我童年旅途中给我更多的教育与关爱的人是爸爸,然而,我此时最思念的人却是爸爸。

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 4 4 、父亲去世成了我心中永远的痛,每次去祭奠父亲,我都在想父亲在我身边。我体会到了生死离别撕心裂肺的人生滋味,如果有天堂我相信父亲在天堂的某个角落,微笑的

 看着我,父亲您永远活在我心中。

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 5 5 、父亲故去已经快一个月了,父亲的音容笑貌萦绕眼前,每每让我夜不能寐 。

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 6 6 、爸爸,我真的很思念您,我要带着这份思念,回忆您对我的教导与关爱,我要更加努力,加快脚步赶上时代的浪潮,在成功的大门拥抱您。

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 7 7 、爸爸,我答应过您,不会再伤心难过。可是想起您,我不觉泪流满面。假如眼泪能够构造通天的梯子,假如思念能够铺成上行的天路,我会不顾一切径直走入天国,再把您带回我的身边。

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 8 8 、独自走在黄昏的路上,吹着凉凉的风。在夕阳西下的衬托下,秋的枯黄簌簌落下,翩然起舞与枝干告别,是那样的不舍。而我对爸爸的思念正像那依恋着大树的叶,想着、想着,眼角的泪不禁潸然而下。

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 9 9 、在我们的生命中,有种宝贵的东西叫做“父爱”我会永远怀念过去,怀念父亲对我的爱。

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 10 、爸爸的一生是辛酸的,从小的时候就知道爸爸是个孤儿,从来不知道自己的亲生父母是谁,为了回报养母的恩德,付出了好多辛苦,却从没有一句怨言。

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 11 、父亲闲暇时总是会和我玩一些小游戏,比如下跳棋,打扑克等。那时的我总觉得自己是世界上最快乐的。有时,父亲还会变着花样给我做好吃的。这些都已成了我的回忆,

 不会变为现实了。我再也看不到父亲的身影和慈祥的笑容了。

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 12 、父亲走了十年了,音容笑貌依然如昔,深深根植于我的脑海 之中。您走了,却把思念和回忆留给了您的小女儿。父亲,您感觉到了吗,我想您!

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 13 、父亲去世这三个多月,我时刻都在想念,在这段日子里只要看到像父亲的身影,我的心里就很痛,我就想起我!

 的父亲,我多么希望有灵魂存在,来拉近我和父亲的距离呀!

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 14 、深夜的窗外,回忆是陈旧的忧伤,想念的泪,想念的痛,在午夜梦回,总是忘不了父亲那眼角淌下的泪水…

 ?

 15 、父亲终于带着对事业,对家人,亲友的深深的眷恋无奈而去了。我再见不到父亲威严的注视,再听不到父亲“女孩怎么可以……”的严厉口气。一个没有父亲的家庭,无论如 何称不上是一个完美无缺的家庭,一个失去父爱的女儿,永远不会是一个最幸福,最快乐的女孩。三年了,我每一天都想告诉父亲:“亲爱的爸爸,我想您!”

 ?

 16 、望山息园,是我为父亲选的家,等着群山葱绿的时节,父亲就可以长眠在那里。

 ?

 17 、我会永远把父亲对我讲的话,作为我前进的动力,我会永远怀念他。

 ?

 18 、我孤独寂寞的游走于人生的路上,爸爸您知道吗?在我悲伤失落的日子里,没有了您的理解与爱,我是多么的

 无助啊!

 ?

篇七:怀念父亲古诗

月 怀 远张 九 龄通过明月 寄托相思

 通过明月 寄托相思的诗句“隔千里兮共明月 ” ——南朝·宋谢庄《月 赋》“举头望明月 , 低头思故乡” ——李白《静夜思》“今夜鄜州月 , 闺中只独看” ——杜甫《月 夜》“共看明月 应垂泪, 一夜乡心五处同” ——白居易“但愿人长久, 千里共婵娟” ——苏轼《水调歌头》“可怜楼上月 徘徊, 应照离人妆镜台。

 玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。

 此时相望不相闻, 愿”

 学习目标:● 诵读诗文, 感悟《望月怀远》 诗阔大雄浑的艺术境界。● 扣住“望” 和“怀” 来写景抒情的写作特色。●比较鉴赏杜甫《月夜》 , 总结怀远诗的特点。

 • 【课前预习】• 1、 默写海上生明月•, 天涯共此时。竟夕起相思• 情人怨遥夜,• 灭烛怜光满,• 不堪盈手赠, 还寝梦佳期。• 2、 给下列加点字注音。觉()3、 结合注释, 解释下列词语怀远:• 竟夕:• 不堪盈手赠:月光如此美丽, 却不能捧一把赠送给远人。。滋()还()遥夜:情人:披衣觉露滋juézīhuán怀念远方的人远隔天涯的夜晚通宵有情之人

 【生平补介】• 张九龄是唐代著名的宰相, 后受奸相李林甫陷害, 于开元二十五年(七三七)

 贬为荆州长史。

 在用人方面主张任用“智能之士” , 注意选择州县官。

 对安禄山的反叛野心, 也早有觉察, 并建议唐玄宗及早诛灭,但未被采纳。

 他在执政时敢于谏诤, 注意援引一些有为之人, 当时被称为“贤相” 。

 谥号文献。• 张九龄七岁能文, 终以诗名。

 他的诗, 有不少是应制之作。

 但一些赠答、 写景、 抒情的诗篇, 感情真挚、词藻清丽, 晚年遭谗言被贬后所作的《感遇》 诗十二首, 风格转向 朴实而且遒劲寄兴讽喻, 与陈子昂 的《感遇》 诗相近, 对扭转初唐以来形式主义诗风有所贡献。

 后人评论唐诗的转变, 多以陈、 张并称。

 清朝人士刘熙载在《艺概· 诗概》 中说道:

 陈子昂、 张九龄“独能超出一格, 为李、 杜开先” 。

 本诗抒发了怎样的情感?由题目 “望月 怀远”可见是借助月 亮怀念远人, 表达思念之情。【点拨探究】

 整体感知

 点拨探究:你喜欢本诗中的哪一句? 请赏析并说出理由望月怀远张九龄首联:

 海上生明月, 天涯共此时。颔联:

 情人怨遥夜, 竟夕起相思。颈联:

 灭烛怜光满, 披衣觉露滋。尾联:

 不堪盈手赠, 还寝梦佳期。

 首联:

 “海上生明月 , 天涯共此时。

 ” 乃千古名句, 好在哪里? “生” 字好在哪里?1.“海上生明月 ” :

 意境雄浑阔大, 是千古佳句。看起来平淡无奇, 没有一个奇特的字眼, 没有一分点染的色彩, 脱口 而出 , 却自 然具有一种高华浑融的气象。

 这一句完全是景, 点明题中的“望月 ” 。“生” 写出明月 从海面冉冉升起的景象, 富有动感。2.“天涯共此时” 由景入情, 转入“怀远” 。

 有两层含义:

 一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月; 二是融融月光洒满人间, 天下离人此时都在望月

 颔联:

 “怨” 什么? 为何“怨” ?“竟夕 ” , 亦即通宵。

 这通宵的月 色对一般人来说, 可以说是漠不相关的, 而远隔天涯的一对情人, 因为对月 相思而久不能寐, 只觉得长夜漫漫, 故而落出 一个“怨”字。三四两句 , 就以“怨”人” 与“相思” 呼应, 以“遥夜” 与“竟夕 ” 呼应, 上承起首两句 , 一气呵成。字为中心, 以“情

 颈联:

 “我” 因相思而彻夜难眠, 就披上衣服起身四处寻觅。

 这时有何感受呢? “怜” 有何意味?“露滋” 有何意味?1. 整夜相思不能入睡, 怪谁呢? 是屋里烛光太耀眼吗? 于是灭烛, 披衣步出门庭, 光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月 竟是这样撩人心绪, 使人见到它那姣好圆满的光华, 更难以入睡。2.“怜” 应有怜爱之意。3. 夜已深了 , 气候更凉一些了 , 露水也沾湿了 身上的衣裳。

 “滋” 指润湿, 而且含滋生不已的意思。“露滋” 写尽了 “遥夜” 、 “竟夕 ” 的精神。“灭烛怜光满, 披衣觉露滋” , 两句细巧地写出了深夜对月 不眠的实情实景。

 尾联:

 “不堪盈手赠” 表达作者怎样的愿望?月 光是如此的柔和恬静, 非常可爱。

 “我”生发出 希望捧一掬月 色献给远人的愿望。

 然而皎洁的月 光“照之有余晖, 揽之不盈手”( 陆机《拟明月 何皎皎》 )

 。不能把可爱的月 光赠给远人, 那怎么办呢?“梦” 什么? 表达了怎样的情感?既然现实中不能与远人想见, 那就回到卧榻上睡觉吧, 在梦里也能与远人相会啊。表达深切的思念之情。

 [品读与探讨]:

 全诗是如何扣住“望”和“怀” 来写景抒情的?• 首联:

 第一句望月, 第二句引发怀远之情。• 颔联:

 望着这样一个漫长的月夜, 不禁心生其“怨” , “怨” 更因怀远。• 颈联:

 “怜” 由怀远而生, 因相思难眠, 便离家来到月下。• 尾联:

 望月而生暇思, “赠” 月不成, 还寝求梦, 在梦里与远人相会, 传达深切的思念之情。• 因望而怀, 寓怀于望

 【诗文总结】这是一首望月怀人的诗。

 由望月引起相思, 竟彻夜不眠, 月光是引起相思的原因, 又是相思的见证。

 诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。全诗意境雄浑而又幽清, 语言形象真切, 情与景有机地交融在一起,温婉缠绵, 回味无穷。

 【当堂检测】月夜杜甫今夜鄜州月, 闺中只独看,遥怜小儿女, 未解忆长安。香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。何时倚虚幌, 双照泪痕干。1、 鄜州:

 现陕西省富县。

 当时杜甫的家属在鄜州的羌村, 杜甫在长安。

 这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。2、 怜:

 爱。未解:

 尚不懂得。3、 云鬟:

 妇女的鬓发。4、 清辉:

 指月光。5、 虚幌:

 薄而透明的帷帐。6、 双照:

 月光照着诗人和妻子。

 与上面的"独看"对应, 表示对未来团聚的期望。盛唐诗人张九龄《望月怀远》 一诗是历来为人们广泛传颂的上乘之作,试与本诗对照, 分析两首诗的异同。

 译文今夜在鄜( fū )

 州的上空有一轮皎洁的明月,我在这看明月, 妻子一定一个人在闺房中独自望月:希望相公快点回来!幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲,只是东瞧瞧, 西瞧瞧看着天上圆圆的东西:

 真好看,像一轮白玉盘。香雾沾湿了妻子的秀发, 清冽的月光辉映着她雪白的双臂。什么时候才能和她一起倚着窗帷, 仰望明月,让月光照干我们彼此的泪痕呢!

 我不禁留下了眼泪,滴在了 妻子的心中!

 背景•天宝十五年(756)

 六月, 诗人把妻儿安置在鄜州的羌村。

 八月, 听到肃宗即位灵武的消息后, 杜甫自鄜州只身投奔, 希望投奔新帝有所作为, 半途中却被安史叛军俘虏, 押解到长安。

 诗人身陷囹圄, 心悬妻儿。

 八月的一个晚上, 月华皎洁, 夜凉如水, 怀人之情又在他心里汹涌起来。

 他痛苦的思念着鄜州的妻子。

 于是写下了这首真挚感人的思亲之作。

 课堂检测阅读下面两首古诗, 然后回答问题:望月怀远(张九龄)海上生明月, 天涯共此时情人怨遥夜, 竟夕起相思灭烛怜光满, 披衣觉露滋不堪盈手赠, 还寝梦佳期1.“公本思家, 偏想家人思己” , 这一评语是针对这两首诗中的哪首说的? 这种写法叫做(A、 虚中写实B、 实中写虚月夜(杜甫)今夜鄜州月, 闺中只独看遥怜小儿女, 未解忆长安香雾云鬓湿, 清辉玉臂寒何时倚虚幌, 双照泪痕干?)这一评语是针对《月夜》 这首诗说的 A

 课堂检测阅读下面两首古诗, 然后回答问题:望月怀远(张九龄)海上生明月, 天涯共此时情人怨遥夜, 竟夕起相思灭烛怜光满, 披衣觉露滋不堪盈手赠, 还寝梦佳期2.这两首诗的最后一联都表达了作者的愿望, 请指出其相同之处和不同之处月夜(杜甫)今夜鄜州月, 闺中只独看遥怜小儿女, 未解忆长安香雾云鬓湿, 清辉玉臂寒何时倚虚幌, 双照泪痕干?2. 相同之处:

 都表现了 要与亲人相会团聚的愿望;不同之处:

 第一首的对象是亲人, 比较广泛, 但婉转表示佳期难得; 第二首的对象具体指的是妻子, 言外之意是全家, 写出了想见时的欢乐, 侧面反映出现在别离的痛苦

 前者是重点在家人儿女妻子都包括, 思乡 恋家情结。后者是单一的对象就是对情人一个人的相思。

 总结——我这样看思乡怀人诗1、 常见思想情感:羁旅愁思:

 温庭筠《商山早行》思念亲友:

 王维《回乡 乐》征人思乡 :

 李益《夜上受降城闻笛》闺中怀人:

 《行行重行行》2、 如何表达思乡 之情?触景伤情:

 何事吟余忽惆怅, 村桥原树似吾乡 。感时生情:

 中秋望月; 重阳登高; 除夕; 伤春悲秋; 日暮思归托物传情:

 月、 雁、 笛、 柳因梦寄情:

 (1)

 夜来有梦登归路, 不到桐庐已及明。(2)

 因思杜陵梦, 凫雁满回塘。妙喻传情:

 乡 愁

 品读与探讨:

 整首诗是如何扣住“望”和“怀” 来写景抒情的? 试结合诗句分析。因望而怀, 寓怀于望。

 开头一句意境雄浑阔大, 起势遥远,没有写“望月” , 但望的神情隐约可见, “天涯” 二字接得自然, 照应到了“远” , 而暗示了“怀” , 诗人怀想远在天涯的“情人” 也和自己一样, 同时在望月。

 三、 四两句承接前两句来说, 情人相隔, 远在天涯, 因而生怨, 于是通宵望月而怀相思之苦。

 五、 六句转写相思的客观情状,因怜光满(还是望)而灭烛, 因夜深怀人, 不能人睡, 月下露水, 润滋披衣(还是怀人所致)。

 七、 八句写月光如此美好, 想抓一把赠给远在天边的“情人” (望月而想到将光辉增与对方); 如此良辰美景, 却天涯阻隔, 情何以堪?还是做个好梦吧, 或许能在梦中相见(最终还是无比怀念)。全诗句句扣住望月的景色表达出怀的情感

 • 【资料链接】• 白居易(772~846)

 , 汉族, 字乐天, 号香山居士, 新郑(今河南郑州新郑市)

 人, 是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家, 有“诗魔” 和“诗王” 之称, 他的诗在中国、 日本和朝鲜等国有广泛影响, 与元稹共同发起了 “新乐府运动” , 主张“文章合为时而著, 歌诗合为事而作” , 世称“元白” 。

 他去世后, 唐宣宗李忱写诗悼念他说:

 “缀玉连珠六十年, 谁教冥路作诗仙? 浮云不系名居易, 造化无为字乐天。

 童子解吟《长恨》 曲, 胡儿能唱《琵琶》 篇。

 文章已满行人耳, 一度思卿一怆然。

 ” 著有《白氏长庆集》 七十一卷。

 背景链接:

 白居易所处的中唐是一个多难的时代,他从十多岁开始, 即因战乱而离家四处飘泊。

 德宗贞元十五年(799)

 春, 宣武军(治所在开封)节度使董晋死, 其部下举兵叛乱。

 继之彰义军(治所在汝南)

 节度使吴少诚亦叛, 唐朝廷不得不发兵征讨, 河南一带再次沦为战乱的中心。

 由于漕运受阻, 加上旱荒频仍, 关内(今陕西省中部、 北部及甘肃一部分地区)

 饥馑十分严重。

 就在这一年秋, 白居易为宣州刺史所贡, 第二年春在长安考中进士, 旋即东归省亲。

 这首河南经乱书怀的诗, 大约就写于这一时期。

 • 【预习展示】• 1. 加点字注音• 下邽(• 2. 解释加点字• 吊影分为千里雁• 辞根散作九秋蓬• 3. 名句默写• 吊影分为千里雁,• 共看明月应垂泪,• 4、 下面对这首诗的理解和分析, 不恰当的一项是(• A.前两联写由于战乱、 饥馑, 家业无存, 田园荒芜, 家中亲人四海漂泊。• B.尾联是想像之语, 虚实结合, 表达了 兄弟们同时望月产生的怀乡 思亲之情。• C.全诗语言平实, 不事雕琢, 意蕴深厚, 真挚动人, 体现了白居易诗歌的特点。• D.全诗通过描写骨肉离散之苦, 深刻地揭露了战乱给人民带来的深重灾难。)寥落()。。)guīliáo形影相吊, 孤独寂寞辞别家园辞根散作九秋蓬一夜乡 心五处同B

 【预习展示】

 【注解】

 :1、 世业:3、 寥落:冷落。2、 羁旅:本是两种武器, 这里指战争。4、 干戈:【韵译】

 :时势艰难兵荒马乱, 家业空空;兄弟逃难旅居异地, 各自西东。战乱以后处处寥落, 田园荒芜;骨肉分离漂泊流浪, 失散途中。离群孤雁相隔千里, 形影相吊;同根兄弟随风飞散, 恰似秋蓬。天涯海角共看明月, 无不垂泪;今夜思乡 你我同心, 五地相同。学生自读文本世代传下的产业。犹漂泊。

 【合作探究】1. “吊影分为千里雁, 辞根散作九秋蓬” 两句, 一向为人们所传诵。

 请说说它好在何处?诗人运用了贴切形象的比喻,表现了 亲人们各在一方, 犹如那纷飞的千里孤雁, 只能吊影自怜;又多么像深秋中断根的蓬草, 随风飘飞。

 从而营造了一种孤苦凄凉的意境, 抒发了饱经战乱的零落之苦。2、 本诗勘称白居易“用常得奇” (清刘熙载语)

 的佳作。

 请结合全诗, 对尾联“共看明月应垂泪, 一夜乡 心五处同” 两句进行简要赏析。运用白描的手法, 采用平易的家常话语, 抒写了人们所共有而又不是人人都能道出的手足离情。孤单的诗人夜深难寐, 举首遥望孤悬的明月, 情不自禁地联想到飘散在各地的兄长弟妹们, 如果此时大家都在举目遥望, 也会和自己一样潸然垂泪吧。

 五地共望, 也会和自己一样潸然垂泪吧。

 五地共望, 同生乡 愁的图景, 常中见奇, 引人共鸣。

 全诗以白描的手法, 采用平易的家常话语, 抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》 中说:

 “常语易, 奇语难, 此诗之初关也。奇语易, 常语难, 此诗之重关也。香山用常得奇, 此境良非易到。

 ”白居易的这首诗不用典故, 不事藻绘, 语言浅白平实而又意蕴精深, 情韵动人, 堪称“用常得奇”的佳作 。

 寄扬州韩绰判官杜牧青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月 夜,玉人何处教吹箫?

 杜牧(803—852) , 字牧之。

 唐文宗大和二年中进士。

 晚年居住在长安城南的樊川别墅, 后世因称他为“多才多艺, 工诗文, 能书画, 而以诗歌创作成就最大, 在晚唐诗坛独树一帜。

 人们将他和杜甫相比, 称他为“他同时代的李商隐齐名, 并称“散文气势雄浑, 多针砭时事; 诗歌语言流丽而又风味清新, 气势豪宕而又情致婉约。著有《》 。樊川文集” 。

 杜牧” ; 又和” 。预习展示:

 作者介绍杜樊川小杜小李杜

 过华清宫绝句长安回望绣成堆, 山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来。江 南 春千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。杜牧...

篇八:怀念父亲古诗

词中的古诗词中的乡 愁乡 愁《《黄鹤楼黄鹤楼》 》《《苏幕遮苏幕遮》 》《《苏幕遮苏幕遮》 》

 《《苏幕遮苏幕遮》 》————范仲淹范仲淹  碧云天, 黄叶地, 秋色连波, 波上寒烟翠。碧云天, 黄叶地, 秋色连波, 波上寒烟翠。山映斜阳天接水, 芳草无情, 更在斜阳外。山映斜阳天接水, 芳草无情, 更在斜阳外。黯乡 魂, 追旅思, 夜夜除非、 好梦留人睡。黯乡 魂, 追旅思, 夜夜除非、 好梦留人睡。明月楼高休独倚酒入愁肠明月楼高休独倚酒入愁肠明月楼高休独倚, 酒入愁肠, 化作相思泪。明月楼高休独倚, 酒入愁肠, 化作相思泪。化作相思泪化作相思泪

  这首词写乡 愁, 内容自是陈旧, 但直这首词写乡 愁, 内容自是陈旧, 但直写所见甚为宏阔写所见甚为宏阔写所见, 甚为宏阔, 白描景物, 却不感写所见, 甚为宏阔, 白描景物, 却不感粗糙, 兼直书情怀, 不扭捏作态粗糙, 兼直书情怀, 不扭捏作态,, 读来流畅自然。

 而意思层层相套, 极尽曲折畅自然。

 而意思层层相套, 极尽曲折,, 如" "明月楼高休独倚明月楼高休独倚" ", 但实际上是倚了 ,, 但实际上是倚了 ,并因此喝了 不少酒, 酒是用来消愁解相并因此喝了 不少酒, 酒是用来消愁解相思的然非但不能解思的然非但不能解思的, 然非但不能解, 还化作相思泪,思的, 然非但不能解, 还化作相思泪,可见相思之深、 之无时不在。可见相思之深、 之无时不在。白描景物白描景物却不感却不感读来流如还化作相思泪还化作相思泪

 现代诗中的现代诗中的乡 愁乡 愁《《乡 愁乡 愁》 》 席慕容席慕容

 乡 乡 愁愁————席慕容席慕容故乡 的歌故乡 的歌是一支清远的笛是一支清远的笛总在有月亮的晚上总在有月亮的晚上响起响起故乡 的面貌故乡 的面貌却是一种模糊的怅惘却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的仿佛雾里的挥手别离挥手别离别离后别离后乡 愁是一棵没有乡 愁是一棵没有年轮的树年轮的树永不老去永不老去

   作者想象丰富而巧妙作者想象丰富而巧妙  作者想象丰富而巧妙, 她充分调动读者作者想象丰富而巧妙, 她充分调动读者的视觉和听觉的能力, 让读者和她一起的视觉和听觉的能力, 让读者和她一起展开的想象的翅膀。

 朦胧的月光中响起展开的想象的翅膀。

 朦胧的月光中响起的笛声, 笛声婉转悠扬而又清远, 使人的笛声, 笛声婉转悠扬而又清远, 使人想起远方, 想起以前, 想起故乡 , 而笛想起远方, 想起以前, 想起故乡 , 而笛声又总在有月亮的晚上响起, , 想到苏声又总在有月亮的晚上响起, , 想到苏声又总在有月亮的晚上响起, , 想到苏声又总在有月亮的晚上响起, , 想到苏轼的轼的“ “但愿人长久, 千里共蝉娟但愿人长久, 千里共蝉娟” ” 的美好祝愿, 从而增添了一种静夜思乡 的意好祝愿, 从而增添了一种静夜思乡 的意境。境。她充分调动读者她充分调动读者的美

   恋故乡 对于游子来说是一种无所不在的恋故乡 对于游子来说是一种无所不在的弥漫在心头的体验, 常常是一件小小的弥漫在心头的体验, 常常是一件小小的物件, 一段熟悉的音乐, 都会蓦然唤起物件, 一段熟悉的音乐, 都会蓦然唤起对故乡 的回忆真想好好看看故乡 的面对故乡 的回忆真想好好看看故乡 的面对故乡 的回忆。

 真想好好看看故乡 的面对故乡 的回忆。

 真想好好看看故乡 的面貌, 故乡 的面貌也依稀记得, 但因分离貌, 故乡 的面貌也依稀记得, 但因分离太久了, 仿佛又很朦胧, 要离我远去,太久了, 仿佛又很朦胧, 要离我远去,一切又只能是一切又只能是“ “模糊的惆怅模糊的惆怅” ” 。

 。没有年轮的树意味着永不老去, 意味着没有年轮的树意味着永不老去, 意味着作者思乡 无限, 她对故乡 对祖国的爱会作者思乡 无限, 她对故乡 对祖国的爱会作者思乡 无限, 她对故乡 对祖国的爱会作者思乡 无限, 她对故乡 对祖国的爱会恒久的保留在灵魂深处, 她要永远地保恒久的保留在灵魂深处, 她要永远地保持着对故乡 美好的回忆。持着对故乡 美好的回忆。

 席慕蓉的《乡 愁》 , 余光中的《乡 愁》 两者之间的 同异。同:

 诗人都是选择几个深意的形象或画面来表达同样的主题, 两篇都是通过创造性的比喻来书写心中的愁, 两首都是抒情诗首都是抒情诗。异:

 余诗主要是通过形象来推进诗情, 席诗主要通过画面和比喻表达对故乡 的怀念; 余诗的思想深度比席诗要广和深; 余诗的结构比较对称, 在表达的情感上, 席诗相对细腻和缠绵。

 拓展迁移阅读下面句子, 然后仿写:乡 愁是一枚小小的邮票乡 愁是一张窄窄的船票仿写:仿写:希望是 ____

 痛苦是____幸福是 _____

  友谊是____欢乐是 _____

  母爱是____

 乡 愁是一杯浓浓的酒乡 愁是一轮圆圆的月乡 愁是轮圆圆的月乡 愁是故乡 那湾永远流淌的小溪乡 愁是那根在灵魂深处流动的血管乡 愁是远走时父亲久久的伫望乡 愁是别离时妈妈不断的挥手乡 愁是雕刻在记忆中的古老童话乡 愁是雕刻在记忆中的古老童话乡 愁是人一辈子走不出的精神的家

 出塞曲席慕容请为我唱一首出塞曲用那遗忘了 的古老言语请用美丽的颤音轻轻呼唤我心中的大好河山那只有长城外才有的清香谁说出塞歌的调子太悲凉如果你不爱听如果你不爱听那是因为歌中没有你的渴望而我们总是要一唱再唱想着草原千里闪着金光想着草原千里闪着金光想着风沙呼啸过大漠想着黄河岸啊阴山旁雄英雄骑马壮骑马荣归故乡

 一棵开花的树席慕容如何,让你遇见我?在这最美丽的时刻在这最美丽的时刻。为这——我已在佛前求了 五百年,求佛让我们结一段尘缘。佛于是把我化做一棵树,长在你必经的路旁。长在你必经的路旁。阳光下,慎重地开满了 花,朵朵都是我前世的盼望!当你走近,请你细听,那颤抖的叶,是我等待的热情!是我等待的热情!而当你终于无视地走过,在你身后落了 一地的.....朋友啊!那不是花瓣,那是我凋零的心。那是我凋零的心。

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