爱国主题散文6篇爱国主题散文 爱国励志文章5篇 爱国励志文章400字范文金秋吟 一盆鱼纹彩，九鼎乌官皇。 山彤渔火照，图出伏水汪 楚江问钓翁，湘水渡从浪。 崑仑一剑下面是小编为大家整理的爱国主题散文6篇,供大家参考。
篇一：爱国主题散文
励志文章 5 篇爱国励志文章 400 字范文金秋吟
一盆鱼纹彩，九鼎乌官皇。
山彤渔火照，图出伏水汪
楚江问钓翁，湘水渡从浪。
崑仑一剑虹，苍穹万弓张。
力兮拔山河，勇兮翻大江。
霜抱琵琶恨，回望断城墙。
墙寒碧血染，塞外饮虏浆。
杜鹃奋啼红，红山深谷访。
昨日风云卷，今朝春雷响。
千钧崔万马，大义举理想。
号吹江南北，金鼓响钟山。
赤旌挥雄师，任党大江南。
简窑话江山，茅坡挽狂澜。
牵龙点清泉，真命解苦难。
海角升华盏，东方儿女赞。
千歌情怀听，万唱上弦弹。
一曲东方红，百姓大解放。
金秋一叶定，复国法共产。
安民大跃进，国立初衷叹。
韬光补前失，养悔尝松绑。
量纳细川水，不息奋自强。
路遥捡力行，鞭远马前壮。
家大业绩大，崇政推明党。
尚智举贤从，上下民心望
华甲千秋诞，和谐共小康。
寄此赤子心，但愿更兴旺。
爱国励志文章 400 字范文《地道战》观后感
“地道战，嘿，地道战……”每当这首歌萦绕在我耳旁，便就有一股莫名的吸引力，使我不由分说地抬起头，望着屏幕，久久不能释怀。心中涌出一份冲动、一丝缅怀、一抹痛恨、一缕埋藏于心底的爱国之情。
日本给中国带来的伤痛我们是永远难以忘却的，也是不能忘却的。1945 年*月*日，这是一个改变中国悲痛命运的日子，日本无条件投降，结束了战争的局面。
地道战更是抗日战争的一个突破。移动、躲藏、攻击，传递信息都很便捷，使敌人摸不着头脑，疑心重重，就如玩心理游戏般，把敌人玩得团团转。这实在不得不钦佩那时的中国人，创造出这么令人为之感叹的地道，真可谓是中国英雄儿女智慧的结晶啊!他们面对毫无人性的日本鬼子的攻击，却一次一次，又一次坚强地坚持下来。而支持他们的则是他们胸口的一把熊熊大火，一份爱国的情感，把国家的荣誉放在了个人的利益之上，不畏惧死亡，坚持到最后一刻，有的则死在了战场，但他们明白：国家的利益高于一切!
爱国励志文章 400 字范文爱国的力量
天下兴亡，匹夫有责。正如雷锋所言：“我是祖国的，祖国是我的。”爱国的力量曾经让多少人表示出爱国力量的强大。
在历史长河中，英雄事迹，层出不穷，爱国人物，群星灿烂。江山代有才人出。战国时期的伟大爱国诗人屈原，宋代的民族英雄岳飞、文天祥，明代的爱国将领戚继光，焚烧鸦片的抗英将领林则徐。抗日八年，是体现出爱国力量伟大的时期。
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”，这高亢有力旋律，曾经鼓舞多少华夏儿女为新中国的诞生而奋斗。爱国的力量是势不可挡的。
岁月无情，流年似水，蓦然回首，我们伟大的民族已经经历了五千年的沧桑岁月。多少兴衰，多少欢乐，已成为历史。让我们行动起来，一起爱国吧!
让我们用知识与汗水，以满腔爱国之情，拥抱新希望，迎接这个机遇与挑战并存的 21 世纪吧!
爱国励志文章 400 字范文爱国
你会不会问问自己，“我爱祖国吗，我为什么爱它?”
想知道吗，我来回答：“当然爱，因为祖国给了我生命，给了我亲爱的爸爸和妈妈。只有这些吗?因为祖国给了我最灿烂的人生，最美好的回忆。可是你们想想，要不是一些爱国的人放弃了做年轻人的时光，把生命保卫祖国，我们能有今天吗?雷锋是怎样牺牲的，不是为了保卫祖国吗?刘胡兰是怎样牺牲的，不也是为了祖国吗?……他们爱祖国吗?他们为什么这样做呢?难不成他们不爱祖国吗?当然爱啊，他们也不想啊，可是，为了保卫祖国，为了建立新中国，他们也是身不由己啊!那么，那些为了无聊小事，而跳楼自杀的人，他们也是爱国的吗?他们也是身不由己吗?不是，他们并不爱国，他们只是不会报答祖国，和家人，这样的举动，只是在残害自己的祖国，和亲人凋零的心。所以，如果你真的爱国，你就不要伤害自己，这样就报答了自己的亲人，报答了为祖国牺牲的爱国烈士。
我也爱国我也会对自己许下承诺!
爱国励志文章 400 字范文爱国情怀
党，一个美好的词语，而今年也正好是中国共产党成立 90 周年，现在就让我们重温一下当时的情景吧! 有这样一句话“没有共产党就没有新中国，就没有我们今天的幸福生活”，中国共产党于1921年成立至今，已走过了90年的光辉历程。90 年前中国共产党诞生之时，党员只有几十人，面对的是一个灾难深重的旧中国。八 90 年后的今天，中国共产党已成为一个拥有六千多万党员的大党，已经建成了一个欣欣向荣的社会主义国家。90 年的历史经验是：只有共产党才能够领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义建设的胜利，才能开创中国特色社会主义的道路，才能实现祖国的富强、人民的富裕和中华民族的伟大复兴。一句话，没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有中国特色社会主义事业的胜利。
篇二：爱国主题散文
爱国感恩诗歌散文爱国感恩诗歌散文篇一：九月——献给教师节的诗
九月果香,九月菊黄,
我却仍闻到,三月桃李的芬芳,
九月的秋凉,给我们秋的内敛、秋的端庄;
九月的硕果,给我们秋的成熟、秋的向往.
在这回望的金秋季节,
我们有桃李不言下自成蹊的快乐.
孩子,我愿你的双眸,闪亮着希望之光,
不会在人生的岔路口,深深地彷徨,
我愿以我的灵魂,为你们点燃心灵的灯塔,
在黑暗的大海上为你把握好正确的航向.
我愿,以我沉默的执著的心,
在三尺讲台上,为你们幻化出千万条可能的道路,
我愿,沾染你们青春热血的激昂
活到老,学到老,共同成长,得一生的风华正茂!
我知道,这个节日,凝聚千百年来中国人对师道的尊崇与盼望,
粉笔,支支嘎嘎画出的,是人生的曲线;
作业,层层迭迭累积的,是热切的期许.
我,不再是烛光,
因为微弱的烛光不足以照亮你们前进的方向;
我,不会是春蚕,
因为作茧自缚不是一个自由灵魂的梦想.
我当作太阳,有燃烧有迸发,为你们带来热力四射的光亮;
我当作领头的大雁,在万里晴空与你们展翅共翱翔.
孩子,我要你们把目光投向更广阔无边的世界,
孩子,我只是九月一道闪亮的阳光,
在你们成长的征途上,
我、我们,为了民族之未来,为了民族之希望
我们会燃烧得比白昼还要明亮,
也把你们这一堆热烈的火种点燃!
九月,我们是日中跋涉的行旅,
我们付出一切,也收获一切,
孩子,是你们的勤奋与爱,使我们的囊屟饱胀,
我们满怀激情,因为我们和你们一样,
都是自由自在的人生主人.
九月的风帆仍要起航,
孩子,我要你们大声地说一声：
“好的,我就来,跟随你——我的船长——”
爱国感恩诗歌散文篇二：《祖国，我为你骄傲》
我/是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里/挣脱;
我/是你雪被下/古莲的胚芽;
我/是你挂着眼泪的/笑涡;
我/是新刷出的/雪白的起跑线;
是/绯红的黎明
正在/喷薄;
——祖国啊!
我/是你十亿分之一，
是你九百六十万平方的/总和;
你/以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就/从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由;
——祖国啊，
我亲爱的/祖国
爱国感恩诗歌散文篇三：我会永远爱你——献给母校的诗
每天把你的名字挂在胸前
我能感受到你博大的爱
你永远是我的一片森林
我是一粒微小的种子
我的思想在你的呵护中发芽
每次仰望你的时候
你的肩膀就像一座木头房子
容纳了蓝天和白云
我曾想象我们能永远站在一起
所有美丽的清晨和夜晚
在你的脚下默默地醒来 睡去
直到今天
我长成了一颗会移动的树
重温那些你给我的爱
我才要像你一样
在岁月的风雨中
随意站在人生的某个角落
形成一片绿色的荫蔽
篇三：爱国主题散文
作文热点素材：家国情怀主题素材：名家名篇、时评经典、名言警句与范文展示 名家名篇 在浩繁的文学史中，爱国情怀一直涌动在无数文人志士的心头，古往今来，留下无数爱国名篇。值此国庆之际，不少老师给学生留了一篇类似《我和我的祖国》《家国情怀》的作业，如果你正愁没有写作的角度，不妨读读名家名篇，或许你能从这些荡气回肠的文字中，获取写作的灵感。艾青：我爱这土地（节选）
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
1938 年 11 月 17 日
写作灵感 诗作多反映民族和人民的苦难和命运，反映现实的生活和斗争，表现对光明的向往和讴歌。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，坚定地汇入民族解放斗争的洪流中，并创作了这首诗。本诗以一只鸟生死眷恋土地作比，形象抒发了作者深沉而真挚的爱国情怀。由此可见，写好一篇爱国题材的文章，我们直抒胸臆，不如借物言志，更显得有诗意。
郭沫若：炉中煤（节选）
……
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
1920 年 1、2 月间作
写作灵感 这首诗作于 1920 年，当时诗人虽远在日本，却时时刻刻关注着祖国发生的一切。诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”，全诗就构筑在这一组核心意象之上，表达了作者爱国的衷肠。
意象，是一部文学作品的灵魂，文章也是。何不借助某个美好的意象，来抒发你对祖国的深厚感情呢？
戴望舒：我用残损的手掌（节选）
……
无形的手掌掠过无限的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面，寄与爱和一切希望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……
那里，永恒的中国！
写作灵感 1942 年春，戴望舒被日本宪兵逮捕入狱。在狱中，他受尽酷刑的折磨，但他并没有屈服。在牢狱里他写了几首诗，《我用残损的手掌》就是其中的一首。
苦难与深情，作对比，可以联系身处疫情中的你我，更加能感受国家的力量，国家的温暖。
舒婷：祖国啊，我亲爱的祖国（节选）
……
我是你的十亿分之一
我是你九百六十万平方公里的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由
—— 祖国啊！
我亲爱的祖国！
写作灵感
这首诗不议论，只描绘，是一个特色。诗中所有的象征和比喻，既质朴，又漂亮，每一个词都与被描绘的景物、形象紧密契合。诗人既用含有自己民族要素的眼睛观察，又以人民能理解的民族语言手段和表达方法，写出人民内心生活和外部生活的精神实质和典型色调，她感到和说出的也正是同胞所感到和所要说的。
文章中多一些场景或心理描写，多一些比喻，就能让空洞的情怀具象化，让老师感受到你的情绪表达。
郑振铎：离别（节选）
别了，我爱的中国，我全心爱着的中国，当我倚在高高的船栏上，见着船渐渐的离岸了，船与岸间的水面渐渐的阔了，见着了许多亲友挥着白巾，挥着帽子，挥着手，说着 Adieu， adieu（注：再见的意思）！听着鞭炮劈劈拍拍的响着，水兵们高呼着向岸上的同伴告别时，我的眼眶是润湿了，我自知我的泪点已经滴在眼镜面了，镜面是模糊了，我有一种说不出的感动！
船慢慢的向前驶着，沿途见了停着的好几只灰色的白色的军舰。不，那不是悬着我们国旗的，它们的旗帜是“红日”，是“蓝白红”，是“红蓝条交叉着”的联合旗，是有“星点红条”的旗！
两岸是黄土和青草，再过去是两条的青痕，再过去是地平线上的几座小岛山，海水满盈盈的照在夕阳之下，浪涛如顽皮的小童似的踊跃不定。水面上现出一片的金光。
别了，我爱的中国，我全心爱着的中国！
我不忍离了中国而去，更不忍在这大时代中放弃每人应做的工作而去，抛弃了许多亲爱的勇士在后面，他们是正用他们的血建造着新的中国，正在以纯挚的热诚，争斗着，奋击着。我这样不负责任的离开了中国，我真是一个罪人！
写作灵感
从文中可以看出，当时作者的心是矛盾的，他希望留下来和同志们一起战斗，甚至将离开祖国的行为，严厉地自责为“罪人”。但是为了“求得更好的经验”，“求得更好的奋斗工具”，回来“以更勇猛的力量”投入战斗，又不得不暂时离别。
正是这样复杂的心情，表达了作者深沉而又细腻的爱国热情和赤子之心，可借鉴。如希望参与救国救难的行动，又担心自己给国家添乱的复杂心理，就可以通过这种方式书写出来。
柯灵：乡土情结（节选）
每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳，无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”异乡人这三个字，听起来音色苍凉；“他乡遇故知”，则是人生一快。一个怯生生的船家女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢，顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪：“君家居何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部，就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面——憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。
一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。
……
写作灵感 这是一篇歌颂故乡、歌颂祖国的散文。作者站在历史和时代的高度，讴歌了生于斯、长于斯的故乡和祖国。深沉的爱，满溢在字里行间。
其中，引用诗句，对诗句进行解读，再结合自己的真实经历，读起来既有文化气息，又有生活气息。你的文章，可以效仿之。
写作素材
涵养深沉的家国情怀 “要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。”今年全国两会上，***总书记对广大文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出殷切期望，勉励大家坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。
家是国的基础，国是家的延伸。无论从艺还是治学，一个人要想抵达高远的境界，就必然离不开家与国的滋养。从历史到现实，中华民族历来崇尚家国大义，“小家”同“大国”同声相应、紧密相连。在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。家国，可说是华夏儿女的精神原乡。
今年，我们将迎来新中国成立 70 周年。站在这样的历史节点，回望中华人民共和国不平凡的发展历程，每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代，到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月，再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代，无数先锋模范在国家前行的大势中寻找人生价值、标注成长坐标。亿万人民振奋精神、接续奋斗，将个体价值的实现与国家民族的命运联结在一起，投身于实现民族复兴的历史洪流，为家国情怀写下最生动的注脚。
家是温馨的港湾，情感的归宿；千千万万个小家都好，国家和民族才能好。家庭是人生的第一个课堂，也是家国情怀的根基所在。在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中……人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。但不要
忘记，国家好、民族好，家庭才能好。无论是《大学》中“修身齐家治国平天下”的成德次序，还是“老吾老以及人之老”的爱意延伸，由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能集腋成裘、聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。
爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀、小浪漫之中。不久前，公益短片《家国与边关》在全国上万家影院播出，感动了无数观众。在海拔 5380 米的神仙湾、最低气温达零下 60 摄氏度的伊木河，边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，哪怕过年不能回家、难与爱人相聚，也无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。他们用青春证明：最浪漫的不是花前月下，而是忠诚信念；最感人的不是卿卿我我，而是以身许国。现实中，边防战士、执勤交警、电力工人、外卖小哥……一颗颗普通的“螺丝钉”、一块块寻常的“铺路石”，坚守平凡岗位，守护万家灯火。而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。
“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。
矗立家国情怀的精神灯塔
国家功勋荣誉表彰的价值正在于，以“礼”正国，以励率民，彰显崇尚英雄的国家态度，召唤着更多人把个人奋斗汇入时代洪流
“榜样是看得见的哲理”，向先锋看齐，向英雄学习，筑起的将是永不流失的精神钙质。
热播的科幻电影《流浪地球》里有这样一幕：在地球即将撞击木星的危急关头，中国航天员刘培强驾驶载有数十万吨燃料的空间站主控室撞向木星，使地球得以摆脱木星引力而获救。这种为人类命运慷慨以赴的英雄精神，令无数观众为之动容。它击中了人们的心灵，更传承着千百年来生生不息的家国情怀和奉献精神。
天地英雄气，千秋尚凛然。一个懂得珍惜并奖励英雄的国家，才能激发更多英雄前赴后继。近日，中共中央办公厅印发《关于做好国家勋章和国家荣誉称号提名评选工作的通知》，以中华人民共和国成立 70 周年为契机，“首次开展国家勋章和国家荣誉称号评选颁授，隆重表彰一批为中华人民共和国建设和发展作出杰出贡献的功勋模范人物”。作为国家荣誉，国家勋章和国家荣誉称号既是对获奖者本人突出功绩和精神风范的高度肯定，也承载着一代代人筚路蓝缕建设国家、逐梦复兴的峥嵘历程。“国家大事，唯赏与罚”。国家功勋荣誉表彰的价
值正在于，以“礼”正国，以励率民，彰显崇尚英雄的国家态度、矗立家国情怀的精神灯塔，召唤着更多人把个人奋斗汇入时代洪流。
“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”***总书记在 2019 年春节团拜会上的这句话，点燃了许多人内心的家国情怀。中华民族历来崇尚家国大义，在家尽孝、为国尽忠，“小家”同“大国”同声相应。人民共和国 70 年基业上，镌刻着无数为家为国奋斗不已的名字。从“两弹一星”、国产航母等国之重器跃然于世，到杂交水稻、青蒿素等重大突破造福世人，再到新时代的历史性成就和变革，正因为有许许多多以身许党许国、报党报国的侠之大者，中国脊梁得以挺立，中国精神得以弘扬，中国富强得以厚积薄发。
国之英者，时之楷模。“八一勋章”激荡强军征程，“改革先锋奖章”砥砺改革传奇，国家勋章和国家荣誉称号弘扬民族精神和时代精神……党的十八大以来，以***同志为核心的党中央高度重视英模人物褒奖工作，在全社会汇聚起见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的强大正能量。从那些心怀家国天下的先进人物身上，人们读懂了“始终把祖国和人民利益高高举过头顶”的爱国精神，感佩于“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的奉献牺牲，历练着“一任接着一任干”的实干作风，找到了养浩然之气、立鸿鹄之志、成不朽之业的精神力量。“榜样是看得见的哲理”，向先锋看齐，向英雄学习，筑起的将是永不流失的精神钙质。
一代人有一代人的使命和追求。进入新时代，我们距离实现中华民族伟大复兴中国梦的目标从未如此之近。我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。越是在这样的时候，就越是呼唤群英荟萃，更加需要激荡雄风浩气。新时代是奋斗者的时代。从脱贫攻坚、乡村振兴的领头羊，到击水中流的改革先锋，从勇攀科学高峰的登攀者，到创业浪潮中搏击风浪的弄潮儿，每个人都能向英模人物学习，就能汇聚起闯关夺隘、滚石上山的磅礴之力。
乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。70 年披荆斩棘，70 年风雨兼程。人民是共和国的坚实根基，人民是我们党执政的底气。以开展国家勋章和国家荣誉称号评选为契机，让拼搏奋斗、报效祖国涌动在普通人内心，中华民族的伟大复兴，必将因为亿万追梦人英雄般的奋斗而更加精彩。
在新时代书写家国情怀
中国是我们共同的家园。五千年文明血脉在我们身上流淌，灿烂辉煌的历...
篇四：爱国主题散文
徽 师 大 学 报( 哲 学 社 会 科 学 版 )一九八 一年第四期伟大的爱国 者朴 素的革 命家—读***遗作 《可爱的 中国 》、《清贫》郑 怀 仁革命先烈***同志《清贫 》 就是 其中著名的两 篇交给在 上海的鲁迅先生转交党中央周折终于交 给 了党组织《 可爱的中国 》和 《清贫 》河感人 至深 的无产阶级正气歌今天我们重 读它们神夺取社会主义现代化建设的伟大胜利,在狱中用心 血写下了五万余字的纪实性的文稿他把这两篇文稿 连同 给党中央的 一封密信鲁迅先生冒着生命的危险保存着文稿 和信件使得以保存下来是***革命精神和崇高品格的真实写照这 两篇优秀的散文仍然深受教育它 们 激励人们发扬爱国主义精神和 艰苦奋斗的精,《可爱的中国 》、。,托人.,几 经,,。,,是气壮 山、。,是进行革命传统教育 的好教材.,,。,.打开 《可爱的中国 》在作品中就在时代革命潮流的影响下在他 幼小的心 灵里扎下了根来愈深厚他目睹帝国主义在中国横行霸道的悲惨命运更加痛恨帝国主义尽管半殖 民地半封建的 旧中国是贫穷的远她更不丑化她他爱恋自己生于斯他 自豪地说亲,一个伟大的爱国者的光辉形象鲜明地矗立在我们面前.,方志放尽情地倾吐 了他对祖国 的真挚的、深厚的爱。当他还是小学生的时爱国主义的感情这种感情愈来愈炽热和人 民遭受欺压和侮辱决心为中华民族的解放事业而奋斗但***并不嫌弃她长 于斯的祖国有一颗对祖国忠贞不渝的赤子是一 位广 阔 的土地无尽 的宝藏到处皆景自城市 以至 乡村都可以成流连难舍的胜景这好象我们 的母亲她的身体的每一部分都有令人爱慕之美无限 的爱呵!作为一个真正的爱国者他不仅看到了祖国美丽的一面面母亲是可 爱的同时也是可怜 的她受着人家的压榨和 剥削褛形容憔悴现在却变成了叫化的婆子,候,,和大家一道投入了抵制 日货的斗争随着时间的推移生活的磨炼为非作歹 的罪行更 加热爱祖国。。,,,愈。、,,,,.,落后的,黑暗的,,疏,。、,之 心.:“中国是生育我们 的母亲”,“美丽 的 母 亲,可 爱 的母他一往一丘一壑她是 一个天姿玉凝聚着 对祖国”!他热情 地歌颂祖国适宜的气候情深地说只要稍加修饰和培植质的美人,,,秀丽 的风景一山 一水。:“中国是无 地 不美,,,,,,;,,,。”这赞美之辞里,,,而且看到 了祖国屈辱的一。,.,弄得贫穷已极这 怎能不使儿女感到,衣衫槛,,“一个天生的丽人,”痛心,感到债愈!爱与恨***无情 地揭 露 了帝 国主义 恶魔摧残巾国的 凶 恶嘴脸这群恶魔张着 血口吮吸母 辛的 血液吞下去他们是魂 的民族败 类一一帝 国主义 的倪儡孩子却卑躬屈膝地秉 承帝国 主义 的 旨意行事亲真是 厚领无 耻丧尽天 良!下已气 自作为她 的孩子 能 无动 于 衷唤兄 弟们赶快 起来,总是 相通的.热爱祖 国,就必 然仇恨蹂瞒祖国 的敌人。爱得愈深,恨 得愈狠。,愤 怒地斥责一了 他 们 的强 水行 径。,,,甚 至举 起 屠刀,砍 下母 亲的 肉,一口生。“人类 中会吃 人 的狸犯”!他还有 力地 鞭 挞了一 小撮危害祖国 和出卖灵走 狗他 们、汉奸、,“也 是 中 国人心甘情愿地帮助恶 魔来杀害自己的母一祖国不闻不 问吗?于是无论如何不能 让母亲死亡 呵!作 为一个有着丰富 的斗争经 验 的革命 战士,也 是 母 亲 的”,,,,我们 亲 爱的母亲-,在帝国主义 及其帮 凶 的蹂戒他 发出深情的呼,、奄 奄了,、,:“朋友 们,,,救救母亲呀!,”如何拯救 陷 于水深火热 乞中的 祖国?志敏 非常清醒地认识到哀泣 ⋯ ⋯都是 无济于事 的进行神圣 的民族 笙命战争是我 们救母亲的 唯一方 法这 就是 ***从中国的历史教训中经验中得出来 的正确结论颅洒热血献 出自己的 一切方 志敏对 革命的前途驳斥了中国 迟早是 要亡掉的他 从五册运 动省港罢 工着到 了中华 民族的伟大力量,方,对待侵略成性的帝国主义也是十 分可笑的才能将帝国 主义打出中国去只有革命,靠写文章劝告只有唤起 全国 民众起来斗争,进行外交游说,跪求,。,手执武 器,,。“这才是中国唯一的出路只有实现社会主义从马列著作和自己参加实际革命斗争的多少革命者为了实践这一救国救民的革命真理,也”。,才能救中国;,才能解决中国 的问题,,,。,不借抛头,,。、祖国的未来充满 了信心。他批判了那种害伯飞机大炮的儒夫他坚信上海抗战中看到 了革 命 的 威力当年他搭外国轮船从上海思想,“”悲观论调。“中国是有 自 救 力 量”的。、、北伐 战争他举 了一个很有说服力的实例、“一二八”,,。:到 江西,目睹了船_L洋人指挥打手痛打和 侮辱穷苦 的 中国人的悲剧碰巧又搭上了 上次乘坐 的那艘轮船满脸和气 代替 了横变无 理何以会如此?茶房说出了真相要中华振兴起来了谁还 敢 蔑视她虽然 当时 的中国山河 破碎祖国 的面貌将焕埃一新结尾他 怀着 革命事业 必胜 的信念而在很 近的将来方 志敏无 愧是 一个真正 的伟大的爱 国者托 养他 的母亲一 祖国他 爱国不只 是说在 嘴上解放 祖国的道路他 就全 心全意地 投身到革命 斗争的洪流中到身陷图图慷慨就义为退国 的解攻洒 下 了最 后一 滴鲜血方志 故烈士 说 出了千千万万中国人民心里 的话的虽然她 遭受 欺凌有过 屈辱国将来还是可爱的而且更可爱的优 良传 统学习革命前 辈 热 爱 祖国 的高 尚品德;而当北伐军 到 江西这次船上管事人对乘客时,他 因事去武汉的态度大为改变告,.可是,,。而且外国轮船上破夭荒地挂起了中国的布革命势力大了。:“现 在不敢那样做了,。”是啊,只,,欺侮她?!,,国弊民贫中 华民族将毫无 愧色 地站在 世界的前面预言道真是 铁窗难 锁凌云 志他把自己的一切,但 *** 相信“中国 一定有个可赞美的光明前途”。,。在作品的,,:“这 么光荣 的一夭,决不在辽远的将来镣铐不改赤子心都毫无 保留地献给 了生而 且见诸行动英 勇战斗,,我们可以这 样相信 的,朋友!”,。。,育他、。,.一旦找到了坚 强不屈,,,,直,,。“可爱的中国”!。中国过去是可爱尚不富裕我们要继承中华民族增强 民族自尊,,;中国现 在是可 爱 的因为她 青 春 常驻,尽管她还有伤痕前程似锦发 扬爱 国主义精神,;中,,,。,,,·5·8
心,担起建设祖国的重任,为描绘祖 国灿烂的未来贡献力量!《清贫 》一文洁白朴素的生活***在 《清贫 》中自豪地宣 称的美德他 自己正是这 种美德的化身事革命斗争十余年农红 军抗日先遣队总 司令等重要职 务利不 奢侈浪费,给我们展示了无产阶级革命战 士的 另一种高尚品质永远保持艰苦奋斗 的革命精神矜持不苟他是赣东北革命根 据地和 红十军的创始人先后担任 过党的六 届中央委员为革命事业做出了卓越贡献他经手的款 项有数 百万元之多第二次反围剿缴获了土豪劣绅二十多万银元两千多两黄金安排到根 据地的各项事业上自己却始终跟普通战 士一样子里没剩 下一个铜板他患有严重 的肺 病野菜睡茅棚处处以身作则同 志们 担心他 的健康是他不 允许并对大家说该和老百 姓同甘共苦他被俘之后敌人千方百计在另 一篇遗文 《死 》中他 曾这样表白为着阶 级和 民族 的解放为着党的事业的 成功厦却宁 愿居 住在卑陋潮湿的茅棚芭 宋和 茉根不稀 罕舒服柔软 的钢丝床:乐 于“清贫、”,。:“,舍己为公,却是 每个共产党员具备。”。,从,、赣东北工农民主政府**、中国工,。可是,他不谋求私但都是,,“一向过 着朴素的生活”。,“一点一滴 的用之 于革命事业崇安县赤石街”.“”时,他带领红十军进入闽北他把这些钱财都妥善地每 天只有四分 钱的菜金但仍 和战士们一道爬山涉水想给 他弄点有营养 的东西 吃国民 党 吃 鱼 吃 肉诱之 以高官厚禄,奇袭,,。,,,袋吃。,经常吐血,,,,.,,可,:“老百姓吃糠吃 粥,。我们是革命者,应。”,“劝降”,,他严词 拒绝。,:,,我 毫不稀罕 那 华 丽 的 大宁愿吞嚼 刺口的宁愿睡在猪栏狗案似 的住所!宁愿贫穷!,;不稀罕美味的西餐大 菜,;,不稀罕闲逸,宁 愿一 天做十六 点 钟的 劳苦!不稀罕富裕痛苦相 反 的,不 怕饥饿,不怕寒冷,不 怕危险,不怕 困 难。屈辱,,一切难于 忍受 的生活,我都 能忍受下去! 这 些都不 能丝毫 动 摇我 的决心弃 一切但是不能 舍弃党,,是 更加磨 炼 我 的意 志全我 能舍,,舍弃阶级,舍弃革命事业。我 有一 天 生命,我 就应该 为它们工作一天!这是多么崇高的思想境界清贫廉洁但在因为不同 的 阶级地灭的哲学阶级根 本不能 理解无产阶级 的***生动具体地 记叙了两件事风他被份时发生了一桩的清 贫生活我而且猜到我是什么人产党的从我这里发洋财,多么可贵的革命情操!这对以解放全人类为己任的共产党人来 说这简直是不可思 议 的有不同的人生观资产 阶级和它 的政治代表视金钱为生命贪赃枉法美德来 说 明共产党 人廉洁 奉公两个发财 心切的演 了一出令人发笑 而又作 呕的丑 剧的时候满肚子发财 的又 是搜身又是成吓尽管他声 明是想错了匪兵却不 相信,舍己为公,,是 理所当然的.“国方的伟人们”看来,“奇迹”或“夸张信奉”。这 并不 奇怪,,。,“人不为己,天诛资产”,,,循 私利己。出于阶级木能和 阶级偏见,“”。,、艰苦朴素的革命作无 法理解 共产 党。“趣事”:“国方兵士”,“大官”,。匪 兵“在树 林 中发 现 了陡 然升起于是对他这个共,”,“热望”,“大官”,,。:“我确实一个铜板都没有存继 续纠缠搜查;想,。”,、。他 们还是一无所获,广 ‘5,9.
“热 望”变成了他们还“失望”,只好抢夺他身上仅有的表和水笔,彼此说定卖钱平分才算无作品通过两个嗜财如命的丑恶 灵魂生动地反映了共产党人清贫廉洁的生活舍己为公的崇高品质还不足 以说 明***的清贫生活表明不仅自己身上分文无有而且家中也一贫如洗一生他家中唯一 的财产就是说 出来会与几双缝 上底的线袜在深山 坞里他 用这一事实再次地证明了讽了利 欲熏心 的国民党们作品最后 用 一个警句收束全 文胜许多困难 的地方!是呵清贫洁 白艰苦奋斗的情操它是战胜困难的法 宝是夺取 胜 利 的 保证!这画龙点睛之 笔洁 白朴素的生活的政治意义和 巨大作用方志 敏同志 说 的就是 我们党历来倡 导的艰苦奋斗是我党的优 良传统今天我们 要以革命先辈为榜样斗 的精神战胜 一切艰难 险阻朝着四个现代化的宏伟目标奋 勇前进!话.末 了,“用怀疑而惊异 的 目光充分地 展示了他们贪婪无 耻,对我 自上而下的望 了几遍”.匪 兵一连 串丑恶 的表演个国 民党反动统治集团的腐朽本质示 了共产党人 矜持不苟如果 说一件趣事,、,揭露 了整。同时,,显,。,“”,那 么,他的“传世 宝是清贫洁 白的”则,,充分说明他 的一生,。“叫那些 富翁 们齿冷 三天”的几件“传世 宝”:“几套旧的汗 褂裤,”,而且为了防止被国民党 匪军 抢去,还保藏也嘲。,“革命不是为着发财”的道理,同 时,“富翁”。:“清贫、洁白朴素 的生活能砒 砺 革命者的意志,正是我们革命者能够战”,,,,升华革命者深刻地阐明 了,,,“清贫、”,言简意赅,发人深 省艰苦奋斗是无产阶级保持和发扬艰苦奋.“清贫”,.的政治本 色,。,,,,***既是 一个杰出 的革命家就进行 文艺创作《清贫 》不仅有高度的思想性直抒胸 臆具有浓烈的抒情色彩中的就是作者 自己中冒着生命的危险文是 心血 与爱 僧凝成 的篇章烧着 火一般的爱国 主义激情歌由于作者在长期 的革命斗争中度过峥嵘岁月实生活有深 刻的理解和真切 的感受,又 是一个 才华横溢的文 学家。他 从参 加 革 命开《可 爱 的 中 国 》和在写作上有鲜明的特色写 的都是真人真事爱僧分明情真意切表达发自肺腑的真情实感凝结着 爱与 憎始,,曾在报刊上发表过一些诗歌而且有较高的艺术性这两篇纪实性的作品作者写自己的见闻和感受挥 笔疾书《可爱的中国 》处处都饱含着 悲 与愤《清贫 》 则是一 曲共产党 人清贫廉洁 的高尚品质 的热情赞有着不平凡 的丰富的生活 经历所以他 的作品才有深厚的内容、散 文、小说。,,,。,.,.作; !l :“我”。,,.作者在狱,,“情动 于中而形于言”,,其.,,燃..,,对现,,强 烈 的感倩,动人的力量.叙述、描 写、抒情、议论结 合运 用,融为一体。《可爱的中国 》将作者 的所 见 所其间时而展开叙 述各种表现手法交错运 用表现主题作者 熔叙述 与议论于 一炉叙 述是议论的基础和 补充议论是叙述 的中心和 总结突出作者善于运 用对比的手法使不同思想闻所感而勾勒描绘贫 》采用议论和叙 述相结合的手 法做到 了叙 述生动浑 然一体对比强 烈人物突 出,组成一幕幕生活 图景时而抒发感情,用 爱国主义的红线贯串起来时而侃侃议论展开笔 墨。,,时,,,,自由灵活.滚清,,。,,议论精辟。,,两者 互为 印证,,使 作品 的主题思想 非常鲜 明、.,。,、不同品格的人,形盖6,0
成鲜明 的对照先生谈话义等着做亡 国奴的悲 观失望 的懦夫满信心的革命战士楚地看到了对立的双方在卑劣偎琐 的国 民党匪兵面前语 言质朴 自然理语 言都朴素无华下来就得了绝用不 着 一点铺扬和 夸耀序言 》) 试看 《可爱的中国 》中的 一段是我在 上海游法 国公园的那一次看到一块 刺目的牌子牌子 上写着,真善美与假恶 丑通过两人针锋 相对 的争论,径渭分明.《可爱的中国 》写作者与一个伤心国事的刻划出两个截然不同 的形象一个是坚信自己民族 的伟大力量和作...
篇五：爱国主题散文
阔的沙石飞走的广原大漠上狂风挟裹着浓云在长空低飞暴走大自然的肃杀之气如铅块般底充塞在天地之间。突然在地平线上乌云开阖落日熔金之处一彪人马黑压压地仿佛从地下涌出 转眼之间 如铁流般倾泻下来弥漫开去 浩荡的骑阵从眼前旋风般掠过带着呼啸伴着轰鸣流光溢彩气吞如虎震慑心灵。经千百里长途奔袭终于在黎明时分与盘马弯弓悍不畏死的宿敌相遇。一剑挥处 千万支长枪短剑立时划破龙吟虎啸与对手之兵铿锵撞击两军交刃风云变色马嘶人啸杀声震天天地之间霎时失去了晨曦的祥和与宁静而充斥着刀光剑影你死我活……
这是我在登上长城之后抚摸着那些参差不齐的秦砖汉瓦闪现在脑海中的一幅画面。
望着那随峰远去巍然肃立的群山以及翱翔在层云深处孤雁 伴着这股北国特有的苍莽朔气“遥眺烽起处犹思雄兵来”在不自然中使我再次回想起奄如云烟的战争年代。我一直以为 最能展现男性的阳刚气概 最能激活男性的雄性本能的莫过于冷兵器时代在风驰电掣的战马上进行的铁与铁的交击力与力的较量生与死的搏杀。是的也就是在那样的年代一批批的英雄悍将风云登场借着历史所赐予的契机在各自的战场上纵横驰骋扬名立万。他大汉骠骑将军霍去病也就是这些天之骄子中的一员。
公元前 202 年楚汉相争的烽烟终于尘埃落定奠基于秦帝国废墟上的西汉王朝基业初创疮痍满目百废待兴。然而这个新兴的王朝并没有因为内战的结束而赢得修养的契机。因为此时北边的匈奴帝国在秦王朝遭重创之后开始复兴到汉朝建立之时已完成部族的统一并且军事实力远远超越在汉帝国之上史书记载是时匈奴“控弦之士三十余万”高祖六年公元前 201 年挟着统一全国之余威的高祖皇帝率数十万大军北伐试图一举消灭匈奴 平定北疆。但是事与愿违 狡猾地匈奴单于利用汉军的轻敌思想诱敌深入将汉军围困在白登山后来高祖通过买通单于的夫人仓皇逃脱这就是历史上的“白登之围”自此之后汉朝被迫采用和亲之策几多汉公主和大量金银财宝送给了匈奴虽换来了一段时间的相对安定但匈奴本性未改边境滋事日多。
闻战鼓而思良将。
也就是在这样的历史背景之下飞将军李广等一大批杰出将领脱颖而出家奴出身的大将军卫青称雄边塞他的外甥霍去病更是横空出世。
“霍去病大将军青姐少儿子也其父霍仲儒与少儿通生去病。”这是《汉书》中关于霍去病身世的记载。按现在的说法霍去病应该算是私生子。在那样一个封建思想根深蒂固的时代私生子是被人歧视的少年的霍去病饱受了生活的艰辛。但时转运来少儿的小妹卫子夫被汉武帝看中并被封为夫人相当于贵妃自此卫家人的命运得到彻底性的转折霍去病也因此被召入宫担任侍中。元朔五年也就是去病 18 岁那年匈奴单于派精骑犯边武帝派大将军卫青等 6 位将军率 10 万铁骑出征。此时因“善骑射”而为武帝赏识的去病也奉命追随大将军 封为“骠姚校尉” 并安排 800 铁骑受其统帅。
这次战役中去病率军离大军数百里孤军奋进一骑当先直捣匈奴重地“斩首补虏二千二百二十八级得相国、当户斩单于大父行籍若侯产捕季父罗姑比”。霍去病由此获得武帝的垂青封为冠军侯食邑 2500 户。军中甚至视为可直追大将军卫青声望的明日将帅之星。
此后的四年中这年轻的男子以骠骑将军之尊指挥汉王朝一路大军 3 次出塞进击匈奴无不告捷如同矫健的摩云神雕翱翔在万里长空傲睨苍穹。
元狩二年春去病再次奉命随大将军卫青出征但这次追随他的不再是 800 骑而是数以万计的大骑兵团但最终他也没有辜负武帝对他的期望是役去病越山涉水转战千里仅以六天的时间枭首八千九百六十级斩匈奴折兰王、卢侯王俘虏浑邪王子、相国、都尉数人。捷报传入朝中武帝大悦朝群臣高呼“去病果不负朕之重望”。
元狩二年夏经过短暂的修整他再次领命出征并为西方面军的主帅。这次出征并不是很顺利 因为与之策应的公孙敖大军因在荒漠中迷失方向而未能按约定时间地点会合 这样使孤军奋进的霍去病大军陷入进退两难的境地 数万大军面临被匈奴人围歼的可能在此危机关头他冷静地分析了敌我形势率军进击寻找机会与匈奴主力决战通过迂回包抄打了敌人一个措手不及此役汉军以弱胜强斩匈奴三万二百人俘虏单于阏氏、五个王及其母、王子、相国、将军、当户等六十三人迫使酋涂王率二千五百人降汉。
元狩三年匈奴兵犯定襄之境汉武帝再次命令卫青、霍去病迎击并让去病率领主力大将军卫青只是与之策应这也是武帝一朝对匈奴的最后一次讨伐并取得了决定性的胜利。关于这次战役班固先生在《汉书》中如下记载“骠骑将军去病率师躬将所获荤允之士绝大漠涉获单于章渠以诛北车转击左大将双获旗鼓历度难侯济弓卢获屯头王、韩王等三人将军、相国、当户、都尉八十三人封狼居胥山禅于姑衍登临瀚海执讯获丑七万有四百四十三级师率减什二取食于敌卓行殊远而不绝。”通过这次战役汉朝边境地外患彻底解除自此之后“匈奴远遁漠南无王廷。”
以上这些就是霍去病的战史每每读之都让人豪兴遄飞血脉贲张情不能已。
他的一生 好像都是在与匈奴争斗 他是为抗击匈奴而生 他天生注定就是匈奴的克星击灭匈奴是他生存的意义也是他生命的价值。更令人可敬的是他的胸怀囊括天地以天下之安危为己任将国家的安危看得比什么都重。当年武帝为他建造了豪华府第让其审视接受时他断然拒绝“匈奴未灭无以家为也”并说出了这句流传千古的话。
“匈奴未灭无以家为”。这铿锵有力得八个字道出了一个七尺男儿精忠报国的赤胆忠心这也是以天下为己任的责任心检点史籍再也没有见哪句豪言壮语能有超乎此言的魅力。两千一百多年以来它始终轰响在历朝历代戍边男儿的心头耳畔它已成为历代爱国志士的箴言。
“匈奴未灭无以家为”。这更是一种境界一种远远超脱于凡夫俗子凌驾于天地之上的境界。伟大与平凡、高尚与庸俗霎时分现。那是英雄伟岸心胸的写照是他们非凡人生印迹的再现我们惟有像仰望高山一样怀着一颗虔诚地心去瞻仰它的灵光。人生如此夫复何求
然而奈何造物弄人天妒英才这旷世的一代雄才偏偏在 24 岁那年英年早逝一颗光芒四射的将星在西汉王朝的天空骤然陨落。
纵观霍去病天之骄子般的一生 几乎每战必捷无往不胜若有神助。但恐怕也恰是如此才让他英年早逝。人的祸福应该是平衡的
平衡才能长远。然而霍去病功名太盛冥冥之中有一双手在操纵使他夭折。命运的神秘大约如此。
萧条清万里瀚海寂无波。斯人已逝遗留给我们的只是几多遗恨几多惆怅几多叹息。然而记叙英雄的意义不仅仅只是要表达对他们的缅怀与追念更是为了勉励后人。
篇六：爱国主题散文
广 播电 视 大 学 学报2 00 1 年 第 2 期农 妇 散 文 的 爱 国 精 神—海 外 赤 子 的 心 声吴 继 泉( 福 建 广 播 电视大 学 南 平 分 校 福 建 南 平35300 0 )摘 要:农妇 的 散 文从 各 个侧 面 表 达 了对 祖 国 人 民 的 爱。她的 散 文 既 有对 故 土 的 思 念、对祖国 优 秀 文 化 的 讴 歌 和 对 中 华 民 族传统 美德 的 赞 扬,又有 对 中 华 民 族 自 身 存 在 缺点 的 尖 锐批评。但无论是赞 扬还是批 评,她表 达 赤子的 爱 国 之情 矢 志不 变。本 文通 过 对农妇散 文 的 评析,可 以更 加 准 确 地 理 解 和 把握 海 外赤 子 的 爱 国 主 义 精 神实质。关健 词:农妇散 文 ; 爱 国 主 义 精神中 图 分 类 号:U O6文 献 标 识 码:A文 章 编 号:1 0 0 8一 7 3 46( 2 ( X ] 1 )0 2 一 0 0 12 一 0 3农 妇原 名孙淡 宁,久 居 香港,后 迁 居 美 国。农妇 是 她 创 作 时 所 用的 笔 名,也许有耕耘 心 田 的意 思吧。麦 田 不 耕将 会荒 芜;心 田 不 耕 照 样也会 荒 芜的。农 妇漂泊 海 外 四 五 十 年,始 终 一颗赤 诚 的 中 国心,这 是作家 一生不 断耕 耘 的 结 果。她 的 散 文 都 是反 映 游 子 的,而 游 子 们 更 是 喜 爱 农 妇 的 散 文。海外华 人 中的小 字辈则亲 切 地 称 她“ 农 妈 ” 。一句 平常话,一 件 寻 常事,经 过农妇 的 点 睛之 笔,却 能 令人茅 塞 顿 开。因 此 她 的作 品 在 海 外 有 众 多 的 读 者。“ 世界 上只 要有 中 国 书的 地 方,就 有 农妇 的 书,而最 令人感 动 的 是从 不 少 作 品 中,都表 现 了 她对 国 家民 族 深沉的 爱。”但 是不 知什 么 原 因,就 是 这 么 一 个 海 外的 著 名作家,在 国 内却知 者 甚 少,以 至 有人把 农 妇说 成 乡村妇 女。而研 究 她散文 的 著作,一 本 也没有。国 内也 只 出版 一部 ( 农 妇 散文 随 笔 选 》。农 妇 的 散文 离不 开 游 子,在她的 散 文 中 写 尽 了 游 子 们 的 泪 水 和 欢笑。看 农妇 的 散 文,就 如看到 了 游 子 们 的 生活,看到 他们 在异 域中 的一切。从某种 意 义 上 说,农妇 的散 文是 一 部描 写 游 子 生 活 的百 科书,尤 其 可 以 从 中了 解到 游 子 们 对祖 国的 情感。农妇 的 散文,感 情丰 富,读 之 使人 心 潮 澎湃起伏。有 些 篇章情真 意 切,使人 流 泪,催 人 猛醒。散文作 品 中,描写 乡 思 的很多,而 又 常 流 露 出一 种 孤儿似 的 伤感 情 调。一 句话,一桩小 事,也 能让 作 家泪流不止。似 一 只 失 群 的 孤雁,在 呼 唤着 她 的 同伴和 找寻着 故 地。散 文 《 在 莱 茵河 畔 》 写 作家 在 德 国的 莱 茵 河 边,抱 着一 匹 洋 人 的 马哭 泣“ 这匹 马 撩起我 太 多 的 往 事,不 禁 悲从中 来,伏 在它 身 上,泪 流不止。
”作家 触 景 生情,想 到 了 抗 战,想 起 了 战 争中负伤 被 马 救 回 一 条 性 命 的 情景,想起 战 马 伴 着 她走 过的 山山 水水,及 其 和 她一 起 战 斗 过 的 战友 和 乡亲。几 十 年过 去 了,黄河 还 是 那 么 的壮 观 吗 ? 长 城还 是 那 么 的 雄 伟 吗 ? 那 些 可 爱 的 乡亲,他们好 吗 ?等等,回 想 起 来,怎不 让人伤 心 落 泪呢 ?散 文 ( 天 地 间 一 个 人 》 写的是 作家 访 问 荷 兰,落脚 于 小 酒 店,并 遇 见 伊凡 的 事。伊 凡 是 个 无 国 籍的 人,一生 漂泊 无 定。“祖 父、父亲 自 称 白 俄,是俄 国 人,至于 我 不 知 道是 哪 国人。在 德 国,有人 把我 当德 国 人,在 法 国,有 人把 我 当 法 国 人,我 拿 的是瑞 士 户 照,却不 是 瑞 士 人,我 不属 于 任何 国 家,只 是 天 地 间一醉 客。
“作 家 听 了 伊 凡 的 述 说 后,心中 充 满 悲 伤,“ 一 种 说 不 出的 凄 凉袭 上心 头 ” 。这无疑 的引 起 了 农妇 的 思 乡 病。文章 虽 然 通 篇 无一 思 念之 词,却 字字 浸 透着 思 乡 之 情。她 可 以 安慰别人“处处非 家,处处 家”。但 最 后 她也不得 不承 认 自 己“心里 却 不 是这 么回 事。
”到 底是个漂泊 的 游 子,虽然“ 那 的 月 也很 圆、很亮,但 那 是 异 域 的 月 亮” 。多 么 真实 的 情 感 流 露 啊,在 散 文 《 布 拉 革 小 子 》中,这种感情 更是得到 极端 的 表 露。这 里只 引一段他们 的 对话。农 妇 问布 拉革 小 子, “你 在 巴 黎 快 乐吗 ? "布 拉革 小子 回 答说:“我 是应该快 乐的,巴 黎收 稿 日 期 ( )一3一5作 者 简 介吴 继 泉 (6 6一),男,福 建 广 播 电 视 大 学 南平 分 校 讲 师。:2 0 1 0 1:1 912
福 建 广 播电视 大 学 学报2 0 0 1年 第 2 期很 美,又 有 很多朋 友,但那是别人 的 土 地,不属 于我,你 呢 ? ’’ 作 家被 问 糊 涂 了,无 言 以 对,茫 茫然,若 有 所 失。每 个游 子都 会茫 然 的,身 处异 乡“吃 洋人 的 饭,给洋人 办 事”那 心 情是 矛 盾 的,做 客心 理始 终伴随 着 他 们。散 文 《 大家 都 有 个 投 奔 的怀 抱 》 引 用朋 友 给 作家 的信,表达 了 对祖 国 无限的 依 恋 之 情。文 中 写 道“ 那 天在上海机 场 ,分 别 时,你 进 了 闸 口,想 不到,你 又 跑 出 来,靠 在 宝 姐 夫 的肩头 哭 了” 。作 家 到 了祖 国,如投进母亲 的怀抱,再 也不愿 离 去,漂 泊在外 的 人 是 最 能 感 受 到 家 乡 温 暖 的。文 章 着 重 写 作 家在 机场挥 泪 而 别 的 场面。虽 不 是 永别,却 泪 如 涌泉,读 者无 不 随 作 家一 起 流 下 离别之 泪,那是 远 嫁的新 人 的 泪,离 别故 土 的 泪。美 国 的黑 人作家 形 容他们 是 一 群 无 娘 的 孩 子,一 池 无 源 之 水,倍 受欺凌,他们 虽 顽 强 地 在 美 国生 活 着,但 现 实 是 残 酷的。他 们 在 异 地 的 美 国 得 不 到温 暖,可 又 没 有 地 方投奔。
“ 他们 的 故 乡在 哪里 ? "中 华 游 子能 不 珍惜 我们 的 民 族 和 国 家 吗 ?农 妇 的 散 文 同 时 充 满 了 对 民 族文 化 无 限 的 热爱。她 曾 谆谆 告 诫 海外中 国 人,要继 承中 华传 统 文化。作 家 一生漂 泊,走遍世 界 各 地,了 解 了 各种各样 的 文 化,她 深 知 我 们 民 族文 化 的 优 秀。但 在 海外,受西 方 文 化 的 冲 击,有些 游 子 开 始丢 弃他 们赖以 生 存 的 东 西,面 对 海 外 的现实,作 家 一面 大 力 宜传 祖 国 文 化,一面 对 西 化 思 想 进 行 批 评,号 召 大家尊 重 传 统 的 民 族 文 化,不要 被西 方 思 想所 左 右。中华 文化有着 极强 的 生 命 力,就 在 今 天,仍 不失 为 世界文 化 的 光辉。散 文 ( 不 忘 祖先 的 民 族 》 告 诫 游 子们 不要忘记 自 己 的 祖 先,不要 忘记祖 先 留 下 的 文 化脚 七。“ 现在有些 青 年人 ,动辄 批评这 不 科 学,那不 科 学,祖 先 遗留 下的 几 千 年 的经 验,既 不研 究求证,又 怎 可 以 自 己 有 限 的 知 识 来 肯 定 它不 科 学 呢 ?只要 不 是 白 痴,对 祖 先 的 遗产 必 会尊 重 感谢。
”多么 有力 动 情。字 里 行 间充 满 了 对祖 先 遗 产 无 限的爱,令 那些一 心想 西 化 的 青年人,读 之 脸 红 耳 热。散 文 《 爱 中 国 文化 的 洋 科学家 》 写一 个 热 爱 中 国 文化 的法 国 科学 家 易必 修。他 的 画 在 欧 洲 画 坛,占 有一 席 之 地,可后 来 又 改 习 中 国画,他说 洋 画“ 缺 乏纪 律,中 国 画 一 笔 呵 成,显 示 出 艺 术 家 的 真 功 力,还 有中 国 书法 表 现 了 艺 水 的最 高境 界” 。一 个 外 国人,能如此 热 爱 我 们 的 文化,实事求是 地 做 出 评价,做为 一 个 中 国 人 又 该 如 何对待 我 们 自 己 人的文4 也 尼 ?“我 们 感谢祖先 的 恩,我 们 的 后 代 也 会感谢我 们 的 恩” 。只 有 对 祖 国 文化 爱之 深 切 的 人,才 能写 出 这 肺 腑 之言,感动 无 数 的海 外 读 者。面 对 一 些海 外 华 人 青 年 丢 弃 祖 国 文 化 的现 象,作 家 感 到 无 限的 悲 伤。她 想到 了 马 雅 人。这个人 类优 秀的 民 族,他们 曾 经 创 造 了 灿 烂 的文 明,令 现 代人也感到 惊奇。他 们 早 就 有 了 高 深 的天 文 的 算 术 技能,他 们 的 历法,精 确 到 跟现在 的 相差 无 几,人 们称 马 雅 人 为“ 外星 人 的后 裔” 。但 可 悲 的 是,这 个曾 经 创 造 了 优秀文 化 的 民 族,如 今只 给 人 留 下 一片废 墟,除 了 考 古学 者 还对 此 兴趣 外,其他人则全 然不 知 马 雅文化为何物。散文 《 墨 西 哥 之 行 》 可 以 说是悼 念 马 雅 人 的 祭文,笔调 凄 凉 而 自优,在 散 文的结尾 作 家写道:“我 说 不 出的难 过,寄 居 异 邦 的中华 民 族 的子孙,有 多少保 留 了 自 己 祖 先 的 文化 ? 我无暇 为 马 雅 人 悲,我 为 自 己 悲。
”作 家 痛 感 民 族 文化在游子 中的失 落,马 雅 人 的 今 天,就是 海 外 游 子的 明天 吗 ? 读 到 这,中 华 子 孙能 不 悲 吗 ? 文 中 字 字句句 似警 钟,如鞭 子,多 么 刺 耳、多 么 有 力。每 当 作家 看到“在 美 国 长 大 的 孩 子,能说 一 口流 利 的 国 语,读 很 多 线装书,又 了 解中 国历 史 时”就会很高 兴。到 底是炎黄 子孙,不 论 到 哪 都 不 应忘记 祖 国,忘 记 自 己 是中 华 民 族 的 子 孙。然 而 现 在有些 青年 在 西方文 化 的 冲 击 下,开 始 丧 失 了 自身 的 民族 性,作 家 在不 少 散 文 中,对 此 提 出 告 诫。她 引 用著名科 学 家 王 安 的 话“ 别 以为 自 己 是 美 国 人,在 美国 人 眼 中,你 们 仍 是黄皮肤 中 国 人。
”在 散文 ( 哗申 士 》 中,作 家 又 引 用 了 新加 坡总 理李光 报告 诫 新加 坡 青 年 的 话“ 不要 做 西 洋式 的 东 方人”,散 文 处处告 诫 人 们,不 可 放 弃东方 文化,应 坚 持 自 己 的 墓本 价值观念。作家毕 生 致力 于宣 扬中华 文化,然 而 ** 时,我 们 祖 先的文化 却 在 自 己 的 国土 上,横遭破坏,( 杭州一 日 ) 记 下 了 作 家 的 愤 怒 和 无 奈。当 她 见 到岳 飞 这 个 曾 经 激励 过无 数人 为 国 流血 的 民 族 英 雄 的塑 像 被 毁时,她流 着 泪,嫩香在护 法 神像前 跪 下 祈求: “护法 神 啊,请你 护卫 我 们 的 国 家,护卫 我 们的 民 族,永 不再 遭受劫 难。
”这 当中 包 含 了 作 家 多少的 爱 和 恨。这 是海外 游 子,对 祖 国 无 限 热爱,对民 族文 化无 限热爱 的 心 声。农妇 的 散 文 还 热情地歌 颂 了 我 们 民 族 的 优 良品德。具 有 五千 年文 明 历史 的古 老 中 国,有 着 许 多 美好 的品 德。海 外 游 子身 处异 地,但他们 大 多 数都 能保 持 我 们 民 族 的 不 屈、勤 劳、耐 苦、俭 朴 和 礼让等美 好 品 质。散文 《 邱 吉 尔 与滨 缅公 路 》 就 热 情 地 歌颂 了 我 们 民 族 的不 屈、勇 敢、吃 苦 耐劳 的 精 神。在抗战 最 艰 苦 的 日 子 里,英 国 首 相 邱 吉 尔 由 于 畏 惧 强权 日 本,下 令英 军封锁 滨 缅 线,但 是 不 屈 的 中 国 人以“ 无 比 的 毅 力 ,冲破 黑暗,渡 过 难关。
”“ 在 他 们不 懂 工程 原 理,也 无机 械设 备,只 凭他们 的 一 双手,创造 了 奇 迹。
”在 云 南 这 个 高 山 峻 岭 纵 横之地,开 辟 一 条 公 路,其 艰难程 度是 难 以 想 象 的。无法 计算“ 多 少 人 死 在工地上” ,这 是 一群 无畏 的 人。一3 l
福建 广播 电 视 大 学 学 报2 0 0 1 年 第 2 期位美 国飞 行 员 说 这 是“不 可 思 议 的 工程,不 可 思 议的 民 族” 。谁 能 不 为 那“ 在单 纯 爱 国 意 念 下”筑 成的 滨 缅公 路 而 惊 叹 ! 散 文 通篇是对 我 们 民 族 不 屈、勇 敢、耐 苦精神 的 赞美。是对 具 有 这 种 美 德 的人 民的歌颂。读 之 令 人 振 奋,催 人 向上。俭 朴 是 我 们 民 族 的 传统 美 德。但 是在 海 外,由于 受 西 方享 乐 思 潮 的 冲击 下,海 外游子,特 别 是 青年一 代,有 的 已 开 始 丢 弃 这 种美 德。俭朴 之 风 在 他们 当 中 正 受 威 胁,对 此 作家 多 次作文,号 召 拾 回 我们 的 传 统。如散文 ( 不 时 代、反潮 流 ) 没 有直 接 写游 子 如何 忘 记传统,而 是 写一 个 有 成 就 的 洋 人青年“ 经 常 穿 破 衣 ,带 饭 盒。
”这 种俭 仆 的 美 德,已 让仅有 两百 年历史 的 美 国 学 去 了。我 们学 人 家享 乐,而人 家却 学 我 们俭 朴。作家 很有 感 触 地 提 醒 青 年游 子“ 不 妨 把这 俭朴,当 洋 观 念 学 学。
”中 华 民 族,素称 礼 仪之 邦。我 们 是个礼 让 的 民族,具有 忍 辱 负重 的 精神。作 家 常 在 散文中 勉励 游子 们 要 礼 让,不 能 自 傲。散 文 《 寒 山·拾得·老 报人 》 用 寒 山 与拾 得 的 对 话,告 诫 青年 朋 友,要 有礼让 精 神。对 话中 寒 山 问 拾 得“今 有 人 辱 我、慢我、冷笑 我,藐 视我、毁 我 伤 我,嫌我 恨 我,诈诵欺 我则 奈 何” ?拾得 回 答 说“ 子但 受 之,依 他、让 他、敬 他、避他、耐 他、装 聋 作 哑、摸 然 视之,冷 眼 观之,看 他如何结 局。
”一 个 礼让之 士 跃 然 纸 上,再蛮 恨 的人也会 受 感动。然 而 面 对 海 外 游 子 现 状,作家 很 是 担 心。在西方兴“谁怕谁”的 社 会 中,有 些青 年 已 视礼让 为 过 时。对 于 现 ...